نصيحة لمن يأخذون من الدين ما يوافق أهواءهم
السؤال:
وهذا يقول هل من نصيحة لأولئك الذين ضعف تمسكهم بالدين أو اهتموا بجانب وتركوا جانبا فأصبحوا لا يأخذون من الدين إلا ما يوافق هواهم؟
الجواب:
هذا فعل اليهود أو كلما جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ[البقرة: 87] كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ[المائدة: 70] هذه صفة اليهود والعياذ بالله. فالواجب على المسلم الواجب على المسلم أن يقبل الحق سواء وافق هواه أو خالف هواه.
لأن أكثر النفوس تهوى الشر تهوى البطالة، إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي[يوسف: 53]، فلا تتبع ما يوافق نفسك ولو كان مخالفا للدليل ومخالفا للحق، ولو قال به من قال من أهل العلم، فالعبرة بما يدل عليه الدليل، لا بالأقوال العبرة بما قام عليه الدليل من الأقوال، ولا يبرئ ذمتك أن فلانا قال بذلك، أبدا ما دمت تعلم أنه مخالف للدليل فلا يبري ذمتك هذا.
فالذي لا يأخذ إلا ما يوافق هواه هذا فيه شبه من اليهود، والمسلم يقبل الحق سواء وافق هواه أو لم يخالف هواه، بل جاء في الحديث لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به[مشكاة المصابيح: 167] صححه الإمام النووي في كتاب الأربعين، حتى يكون هواه تبعا لما جئت به[مشكاة المصابيح: 167].
فالمسلم يجعل هواه ورغبته اتباع ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه هو الخير، ربما يكرهه في الأول ثم يتبين له أنه عامل مصلحة. وأن ما يوافق هواه يكون هو عين المضرة في المستقبل. نعم.
على المسلم أن يلتزم بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ويخالف هواه، ولا يكون من الذين اتخذوا آلهتهم أهواءهم، أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ[الجاثية: 23] أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا[الفرقان: 43]؟ هذا تهديد، الإنسان لا يتبع هواه وإنما يتبع الشرع المطهر، نعم.
وهذا يقول هل من نصيحة لأولئك الذين ضعف تمسكهم بالدين أو اهتموا بجانب وتركوا جانبا فأصبحوا لا يأخذون من الدين إلا ما يوافق هواهم؟
الجواب:
هذا فعل اليهود أو كلما جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ[البقرة: 87] كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ[المائدة: 70] هذه صفة اليهود والعياذ بالله. فالواجب على المسلم الواجب على المسلم أن يقبل الحق سواء وافق هواه أو خالف هواه.
لأن أكثر النفوس تهوى الشر تهوى البطالة، إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي[يوسف: 53]، فلا تتبع ما يوافق نفسك ولو كان مخالفا للدليل ومخالفا للحق، ولو قال به من قال من أهل العلم، فالعبرة بما يدل عليه الدليل، لا بالأقوال العبرة بما قام عليه الدليل من الأقوال، ولا يبرئ ذمتك أن فلانا قال بذلك، أبدا ما دمت تعلم أنه مخالف للدليل فلا يبري ذمتك هذا.
فالذي لا يأخذ إلا ما يوافق هواه هذا فيه شبه من اليهود، والمسلم يقبل الحق سواء وافق هواه أو لم يخالف هواه، بل جاء في الحديث لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به[مشكاة المصابيح: 167] صححه الإمام النووي في كتاب الأربعين، حتى يكون هواه تبعا لما جئت به[مشكاة المصابيح: 167].
فالمسلم يجعل هواه ورغبته اتباع ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه هو الخير، ربما يكرهه في الأول ثم يتبين له أنه عامل مصلحة. وأن ما يوافق هواه يكون هو عين المضرة في المستقبل. نعم.
على المسلم أن يلتزم بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ويخالف هواه، ولا يكون من الذين اتخذوا آلهتهم أهواءهم، أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ[الجاثية: 23] أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا[الفرقان: 43]؟ هذا تهديد، الإنسان لا يتبع هواه وإنما يتبع الشرع المطهر، نعم.