حكم من ترك ميقات المدينة وأحرم بالعمرة من السيل
السؤال:
يقول السائل فضيلة الشيخ من أراد العمرة، ثم ترك ميقات أهل المدينة وهو في طريقه، ثم ذهب إلى الطائف، وبقي فيها يومين، ثم أحرم من السيل، وأدى العمرة، فهل عمرته صحيحة؟
الجواب:
من جاء على أحد المواقيت وهو يريد الحج أو العمرة فإنه لا يتعداه إلا وهو محرم، فالذي جاء على ميقات أهل المدينة ذاهبا إلى مكة وهو يريد الحج أو العمرة فإنه يحرم من ميقات أهل المدينة ولا يذهب إلى الطائف ثم يحرم إلى الطائف لأن ميقاته ما هو بالطائف ميقات ميقات أهل المدينة فيحرم بهم، فإذا أبدى العمرة رأى يذهب إلى الطائف كيف؟ أو يذهب إلى الطائف وهو محرم فلا بأس، أما أنه يدخل على الإحرام هذا لا يجوز ويكون عليه فدية، يكون عليه فدية لأنه ترك واجبا من واجبات الحج أو العمرة وهو الإحرام من الميقات فيكون عليه
يقول السائل فضيلة الشيخ من أراد العمرة، ثم ترك ميقات أهل المدينة وهو في طريقه، ثم ذهب إلى الطائف، وبقي فيها يومين، ثم أحرم من السيل، وأدى العمرة، فهل عمرته صحيحة؟
الجواب:
من جاء على أحد المواقيت وهو يريد الحج أو العمرة فإنه لا يتعداه إلا وهو محرم، فالذي جاء على ميقات أهل المدينة ذاهبا إلى مكة وهو يريد الحج أو العمرة فإنه يحرم من ميقات أهل المدينة ولا يذهب إلى الطائف ثم يحرم إلى الطائف لأن ميقاته ما هو بالطائف ميقات ميقات أهل المدينة فيحرم بهم، فإذا أبدى العمرة رأى يذهب إلى الطائف كيف؟ أو يذهب إلى الطائف وهو محرم فلا بأس، أما أنه يدخل على الإحرام هذا لا يجوز ويكون عليه فدية، يكون عليه فدية لأنه ترك واجبا من واجبات الحج أو العمرة وهو الإحرام من الميقات فيكون عليه
