حكم صلاة الجماعة ودلالة بناء المساجد عليها
السؤال:
وهذا يقول سمعنا من أحد الدعاة في إحدى القنوات أنه قال إن صلاة الجماعة سنة. واتصل به سائل آخر فقال إذا لماذا بنيت المساجد؟ فأجاب لمن أراد أن يصلي فيها.
الجواب:
لو كانت صلاة الجماعة سنة لكانت الصلاة في البيوت أفضل، الصلاة في البيوت أفضل في السنن والنوافل، فبناء المساجد يدل على أن صلاة الجماعة فريضة.
لأن الناس لم يتركوا في بيوتهم، وإنما بنيت لهم المساجد، ودعوا إلى الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح. قال صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب، فلا صلاة له إلا من عذر[صحيح ابن حبان: 10:352]. وهم صلى الله عليه وسلم أن يحرق بيوت المتخلفين عليهم بالنار، ووصفهم بالنفاق. احح. هذا يدل على أن صلاة الجماعة واجبة.
إذ الذي يترك نافلة أو مستحبا لا يقال أنه منافق، ولا يستحق العقوبة، لا يستحق العقوبة إلا من ترك إلا من ترك واجبا ونفى عنه الصلاة من غير عذر، فلا صلاة له إلا من عذر، ولو كانت صلاة الجماعة غير واجبة لما نفى عنه الصلاة، فقال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له[صحيح ابن حبان: 10:352]، فصلاة الجماعة ليست سنة بمعنى مستحبة ومندوبة، وإنما هي فريضة، إلا إن كان يقصد سنة يعني سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، نعم سنة الرسول صلاة في المساجد، وسنة المنافقين تخلف عن المساجد، نعم.
المقدم:
احسن الله اليكم
وهذا يقول سمعنا من أحد الدعاة في إحدى القنوات أنه قال إن صلاة الجماعة سنة. واتصل به سائل آخر فقال إذا لماذا بنيت المساجد؟ فأجاب لمن أراد أن يصلي فيها.
الجواب:
لو كانت صلاة الجماعة سنة لكانت الصلاة في البيوت أفضل، الصلاة في البيوت أفضل في السنن والنوافل، فبناء المساجد يدل على أن صلاة الجماعة فريضة.
لأن الناس لم يتركوا في بيوتهم، وإنما بنيت لهم المساجد، ودعوا إلى الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح. قال صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب، فلا صلاة له إلا من عذر[صحيح ابن حبان: 10:352]. وهم صلى الله عليه وسلم أن يحرق بيوت المتخلفين عليهم بالنار، ووصفهم بالنفاق. احح. هذا يدل على أن صلاة الجماعة واجبة.
إذ الذي يترك نافلة أو مستحبا لا يقال أنه منافق، ولا يستحق العقوبة، لا يستحق العقوبة إلا من ترك إلا من ترك واجبا ونفى عنه الصلاة من غير عذر، فلا صلاة له إلا من عذر، ولو كانت صلاة الجماعة غير واجبة لما نفى عنه الصلاة، فقال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له[صحيح ابن حبان: 10:352]، فصلاة الجماعة ليست سنة بمعنى مستحبة ومندوبة، وإنما هي فريضة، إلا إن كان يقصد سنة يعني سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، نعم سنة الرسول صلاة في المساجد، وسنة المنافقين تخلف عن المساجد، نعم.
المقدم:
احسن الله اليكم