حكم السجود للتعبير عن الفرح وسجود الشكر
السؤال:
وهذا سائل يقول بعض الناس اذا اراد ان يعبر عن فرحه بامر حصل له سجد وقد يكون الى جهه القبله او الى غيرها نعم بعض الناس اذا اراد ان يعبر عن فرحه لامر حصل له سجد وقد يكون هذا الى القبله سجوده وقد يكون الى غير القبله فهل هذا جائز؟
الجواب:
سجود الشكر إنما يستحب عند تجدد النعم، تجدد النعم سواء كانت خاصة للشخص أو عامة للمسلمين، نعمة تجددت يسجد لها ولها أهمية أما النعم فهي دائم مستمرة على العبد وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا[النحل: 18] فلو كان يسجد لكل نعمة لما رفع رأسه من السجود أبدا، وإنما هذا خاص بتجدد النعم العظيمة سواء كانت للإنسان بأن ولد له مولود أو حصل له مطلوب مهم أو للمسلمين كأن يحصل نصر للمسلمين فتح بلاد للمسلمين كما سجد أبو بكر رضي الله عنه لما قتل مسيلمة الكذاب مأتاه خبر قتله فهذا مشروع سجود الشكر عنده عند تجدد النعم وكذلك عند اندفاع النقم. عند اندفاع النقم أيضا.
والسجود يكون إلى القبلة إلا إذا لم يتيسر له استقبال القبلة فإنه يسجد ولو إلى غير القبلة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنفل في السفر على راحلته أينما توجهت به، يصلي إلى أين ما توجهت به راحلته، لأنه لو وقف وسجد إلى القبلة انقطع عن السير، فهذا من التيسير على المسلم تيسير العبادة له. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
وهذا سائل يقول بعض الناس اذا اراد ان يعبر عن فرحه بامر حصل له سجد وقد يكون الى جهه القبله او الى غيرها نعم بعض الناس اذا اراد ان يعبر عن فرحه لامر حصل له سجد وقد يكون هذا الى القبله سجوده وقد يكون الى غير القبله فهل هذا جائز؟
الجواب:
سجود الشكر إنما يستحب عند تجدد النعم، تجدد النعم سواء كانت خاصة للشخص أو عامة للمسلمين، نعمة تجددت يسجد لها ولها أهمية أما النعم فهي دائم مستمرة على العبد وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا[النحل: 18] فلو كان يسجد لكل نعمة لما رفع رأسه من السجود أبدا، وإنما هذا خاص بتجدد النعم العظيمة سواء كانت للإنسان بأن ولد له مولود أو حصل له مطلوب مهم أو للمسلمين كأن يحصل نصر للمسلمين فتح بلاد للمسلمين كما سجد أبو بكر رضي الله عنه لما قتل مسيلمة الكذاب مأتاه خبر قتله فهذا مشروع سجود الشكر عنده عند تجدد النعم وكذلك عند اندفاع النقم. عند اندفاع النقم أيضا.
والسجود يكون إلى القبلة إلا إذا لم يتيسر له استقبال القبلة فإنه يسجد ولو إلى غير القبلة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنفل في السفر على راحلته أينما توجهت به، يصلي إلى أين ما توجهت به راحلته، لأنه لو وقف وسجد إلى القبلة انقطع عن السير، فهذا من التيسير على المسلم تيسير العبادة له. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،