الأحق بالإمامة عند اجتماع مسافر ومقيم
السؤال:
وهذا السائل يقول إذا وجد شخصان أحدهما مسافر والآخر مقيم فمن الأحق بالإمامة إذا كانت الصلاة رباعية والمسافر يريد القصر والمسافر حافظا لكتاب الله؟
الجواب:
لا بأس أن يؤم المسافر أن يؤم المقيم ويقصر الصلاة ويقوم المقيم ويكمل يكمل ما بقي عليه. النبي صلى الله عليه وسلم صلى بأهل مكة عام حجة عام الفتح صلى في الحرم وصلى خلفه المسلمون من أهل مكة وقال يا أهل مكة أتموا لأنفسكم فإنا قوم سفر[موطأ مالك: 20:214] فلا بأس أن الإمام يؤم المقيمين ويقصر الصلاة ثم إذا سلم يقومون ويتمون لأنفسهم.
أما العكس وهو أن يصلي المسافر خلف المقيم فإنه يجب على المسافر أن يتم الصلاة ولا يقصرها خلف من يقصر الصلاة. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
وهذا السائل يقول إذا وجد شخصان أحدهما مسافر والآخر مقيم فمن الأحق بالإمامة إذا كانت الصلاة رباعية والمسافر يريد القصر والمسافر حافظا لكتاب الله؟
الجواب:
لا بأس أن يؤم المسافر أن يؤم المقيم ويقصر الصلاة ويقوم المقيم ويكمل يكمل ما بقي عليه. النبي صلى الله عليه وسلم صلى بأهل مكة عام حجة عام الفتح صلى في الحرم وصلى خلفه المسلمون من أهل مكة وقال يا أهل مكة أتموا لأنفسكم فإنا قوم سفر[موطأ مالك: 20:214] فلا بأس أن الإمام يؤم المقيمين ويقصر الصلاة ثم إذا سلم يقومون ويتمون لأنفسهم.
أما العكس وهو أن يصلي المسافر خلف المقيم فإنه يجب على المسافر أن يتم الصلاة ولا يقصرها خلف من يقصر الصلاة. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.