أسباب كثرة العنوسة وواجب الأولياء
السؤال:
وهذا يقول تجاوز عدد العوانس في المملكة المليونين، وتشير الإحصاءات إلى أن هذا الرقم في زيادة، بينما يحجم كثير من القادرين على التعدد عن الزواج، فهل يأثمون بامتناعهم هذا في ظل هذا الواقع؟
الجواب:
هو العوانس وكثرة العوانس له أسباب. أولا. أن النساء انشغلن بالوظائف والدراسة، ولا تريد. الزواج؛ لأن هذا يشغلها إما عن دراستها، وإما عن وظيفتها، وكذلك الرجال انشغلوا بأعمالهم الدنيوية انشغلوا عن طلب الزواج، ولكن السبب من قبل النساء أشد، لأن المرأة إذا اشتغلت. إذا اشتغلت بالوظيفة واشتغلت بالدراسة واشتغلت بالأعمال لم يبقى عندها فرصة للزواج والإنجاب والجلوس في البيت.
هذا من أعظم الأسباب لعنوسة النساء. ثالثا من أسباب العنوسة. إهمال الأولياء وتباطؤهم في تزويج مولياتهم إذا جاءهم الخاطب. وربما يكون للمرأة رأي. وللأطفال رأي وللنساء رأي فتضيع المسؤولية.
النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه خلقه فزوجوه إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ[الأنفال: 73] فعلى أولياء النساء إذا جاءهم الخاطب الكفء الذي ترضى به المرأة أن يبادر بتزويجها، ولا يلتمس من وراء تزويجها طمعا أو مالا بل يزوجها ولو على أقل مهر. لأن الغبطة بالزوج الصالح. فيبادر الأولياء بتزويج مولياتهم عندما يتقدم لهم الأكفأ من الرجال. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
وهذا يقول تجاوز عدد العوانس في المملكة المليونين، وتشير الإحصاءات إلى أن هذا الرقم في زيادة، بينما يحجم كثير من القادرين على التعدد عن الزواج، فهل يأثمون بامتناعهم هذا في ظل هذا الواقع؟
الجواب:
هو العوانس وكثرة العوانس له أسباب. أولا. أن النساء انشغلن بالوظائف والدراسة، ولا تريد. الزواج؛ لأن هذا يشغلها إما عن دراستها، وإما عن وظيفتها، وكذلك الرجال انشغلوا بأعمالهم الدنيوية انشغلوا عن طلب الزواج، ولكن السبب من قبل النساء أشد، لأن المرأة إذا اشتغلت. إذا اشتغلت بالوظيفة واشتغلت بالدراسة واشتغلت بالأعمال لم يبقى عندها فرصة للزواج والإنجاب والجلوس في البيت.
هذا من أعظم الأسباب لعنوسة النساء. ثالثا من أسباب العنوسة. إهمال الأولياء وتباطؤهم في تزويج مولياتهم إذا جاءهم الخاطب. وربما يكون للمرأة رأي. وللأطفال رأي وللنساء رأي فتضيع المسؤولية.
النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه خلقه فزوجوه إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ[الأنفال: 73] فعلى أولياء النساء إذا جاءهم الخاطب الكفء الذي ترضى به المرأة أن يبادر بتزويجها، ولا يلتمس من وراء تزويجها طمعا أو مالا بل يزوجها ولو على أقل مهر. لأن الغبطة بالزوج الصالح. فيبادر الأولياء بتزويج مولياتهم عندما يتقدم لهم الأكفأ من الرجال. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،