حكم ركوب المرأة مع السائق وتعطرها
السؤال:
هذه السائلة تقول فضيلة الشيخ امرأة تذهب مع السائق إلى الحفلات والعزائم وهي متعطرة، آخذة بحجة أنها تعطر أطفالها بنفس العطر الذي تستخدمه وتركبهم معها في السيارة ثم تركب وهي بعدهم، ما حكم هذا التصرف؟
الجواب:
هذا التصرف لا يجوز، وهذا من الخلوة، والأطفال لا تزول بهم الخلوة، لقوله صلى الله عليه وسلم ما خلا رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان،[جامع الترمذي: 2165] فلا بد من وجود من تزول به الخلوة من البالغين من الرجال والنساء، أما الأطفال فلا تزول بهم الخلوة، ولا يجوز للمرأة أن تركب مع سائق ليس من محارمها وليس معهم من تزول به الخلوة من الكبار من رجال أو نساء، وكذلك وأشد أن تتعطر عند الخروج وتقول هذا الطيب هذا في الأولاد الأولاد من أين جاءهم إلا منها فلا يجوز لها أن تتعطر وأن تخرج وهي متعطرة، النبي صلى الله عليه وسلم أمر النساء عند الخروج إلى المساجد أن يخرجن كفلات يعني من غير طيب ومن غير زينة فلا يجوز لها أن تتزين وأن تتعطر عند الخروج من البيت لأن هذا مدعاة إلى الشر، ومدعاة إلى الفتنة، فعلى المرأة المسلمة أن تتقي الله، وأن تحتشم، وأن تحتجب، وأن تترك الطيب عند الخروج. نعم.
هذه السائلة تقول فضيلة الشيخ امرأة تذهب مع السائق إلى الحفلات والعزائم وهي متعطرة، آخذة بحجة أنها تعطر أطفالها بنفس العطر الذي تستخدمه وتركبهم معها في السيارة ثم تركب وهي بعدهم، ما حكم هذا التصرف؟
الجواب:
هذا التصرف لا يجوز، وهذا من الخلوة، والأطفال لا تزول بهم الخلوة، لقوله صلى الله عليه وسلم ما خلا رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان،[جامع الترمذي: 2165] فلا بد من وجود من تزول به الخلوة من البالغين من الرجال والنساء، أما الأطفال فلا تزول بهم الخلوة، ولا يجوز للمرأة أن تركب مع سائق ليس من محارمها وليس معهم من تزول به الخلوة من الكبار من رجال أو نساء، وكذلك وأشد أن تتعطر عند الخروج وتقول هذا الطيب هذا في الأولاد الأولاد من أين جاءهم إلا منها فلا يجوز لها أن تتعطر وأن تخرج وهي متعطرة، النبي صلى الله عليه وسلم أمر النساء عند الخروج إلى المساجد أن يخرجن كفلات يعني من غير طيب ومن غير زينة فلا يجوز لها أن تتزين وأن تتعطر عند الخروج من البيت لأن هذا مدعاة إلى الشر، ومدعاة إلى الفتنة، فعلى المرأة المسلمة أن تتقي الله، وأن تحتشم، وأن تحتجب، وأن تترك الطيب عند الخروج. نعم.