حكم حلق اللحية وتقصيرها
السؤال:
ما هو القول الصحيح في حكم حلق اللحية، أو تقطيرها، أو أخذ شيء منها؟
الجواب:
شروط القول الصحيح، القول الحق الصواب، القول الصواب والحق هو تحريم حلق اللحية، تحريم حلق اللحية، أما القول بخلقها أو بفصها هذا ما هو صحيح، وليس له أصح، والكلام باطل، لأنه يخالف سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، القولية والعملية، أما القولية فإنه صلى الله عليه وسلم أمر بإكرام اللحى وتوجيهها وإمكانها وإعفائها، وأما العملية فلأنه صلى الله عليه وسلم كان ذا لحية عظيمة، وأخبر صلى الله عليه وسلم أن إعفاء اللحى من خصال الفطرة التي عليها الأنبياء والمرسلون عليهم الصلاة والسلام وخص الشارب من خصال الفطرة، ومن دين الرسل عليهم الصلاة والسلام، وهارون عليه السلام يقول لموسى يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ[طه: 94] بمثل فيه، لا براءة، على أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام لهم لحى، خاتمهم صواريخ لأن كان ذا لحية، فهذا هو الصواب، أما أن يقال ما هو الصحيح لا، هذا غلط، كان السؤال يقول ما هو قول الحق أو ما هو الصواب في هذا؟ الصواب هو الذي قرنانه نعم.
ما هو القول الصحيح في حكم حلق اللحية، أو تقطيرها، أو أخذ شيء منها؟
الجواب:
شروط القول الصحيح، القول الحق الصواب، القول الصواب والحق هو تحريم حلق اللحية، تحريم حلق اللحية، أما القول بخلقها أو بفصها هذا ما هو صحيح، وليس له أصح، والكلام باطل، لأنه يخالف سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، القولية والعملية، أما القولية فإنه صلى الله عليه وسلم أمر بإكرام اللحى وتوجيهها وإمكانها وإعفائها، وأما العملية فلأنه صلى الله عليه وسلم كان ذا لحية عظيمة، وأخبر صلى الله عليه وسلم أن إعفاء اللحى من خصال الفطرة التي عليها الأنبياء والمرسلون عليهم الصلاة والسلام وخص الشارب من خصال الفطرة، ومن دين الرسل عليهم الصلاة والسلام، وهارون عليه السلام يقول لموسى يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ[طه: 94] بمثل فيه، لا براءة، على أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام لهم لحى، خاتمهم صواريخ لأن كان ذا لحية، فهذا هو الصواب، أما أن يقال ما هو الصحيح لا، هذا غلط، كان السؤال يقول ما هو قول الحق أو ما هو الصواب في هذا؟ الصواب هو الذي قرنانه نعم.