حكم تغذية شعر الرأس وتطويله
السؤال:
ودين النبي صلى الله عليه وسلم يشاع ألا يكون من باب العذاب في الأمانة، ولا يكون بابيه. توفيق مفيد صاحب الشعر.
الجواب:
لا، هذا من باب السنن، لأن التنظيف وتحسين شعر الرأس تجميل، سنة إن الله جميل حب الجمال أمام يسرة الرأس وسخ أو سائل، هذا من باب التشويه، باب التشويه مكروه، نعم. نعم. على صفة ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم سنة، أما تطويله على الاقتداد بالكفار. هذا يكون محرما لأنه تشبه بالكفار.
الذي يغذي شعر رأسه إذا كان ينفذ فيه سنة الرسول صلى الله عليه وسلم هذا مستحب، أما إذا كان يغذيه على صفة الخلافة، صفة ما عليه الكفار الآن، هذا محرم لأنه تشبه بالكفار، ولهذا يقول الإمام أحمد إن.
أن إبقاء الرأس أو تغذية شعر الرأس سنة، ولو نقدر عليه لعملناه، لو نقدر عليه لعملناه، لكن له كلفة وشقة، اللي يقدر على الكلفة والمشقة ويتعاهد رأسه ويجمله وينظمه ويسرحه ويفرقه مع الوسط كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم، يعمل هذا، أما الإنسان المسكين يجعل له شوشة طائرة أو يخليها على شكل ما يرى في الصحف والمجلات أو شكل ما يفعله الكفار هذا لا يجوز،
ودين النبي صلى الله عليه وسلم يشاع ألا يكون من باب العذاب في الأمانة، ولا يكون بابيه. توفيق مفيد صاحب الشعر.
الجواب:
لا، هذا من باب السنن، لأن التنظيف وتحسين شعر الرأس تجميل، سنة إن الله جميل حب الجمال أمام يسرة الرأس وسخ أو سائل، هذا من باب التشويه، باب التشويه مكروه، نعم. نعم. على صفة ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم سنة، أما تطويله على الاقتداد بالكفار. هذا يكون محرما لأنه تشبه بالكفار.
الذي يغذي شعر رأسه إذا كان ينفذ فيه سنة الرسول صلى الله عليه وسلم هذا مستحب، أما إذا كان يغذيه على صفة الخلافة، صفة ما عليه الكفار الآن، هذا محرم لأنه تشبه بالكفار، ولهذا يقول الإمام أحمد إن.
أن إبقاء الرأس أو تغذية شعر الرأس سنة، ولو نقدر عليه لعملناه، لو نقدر عليه لعملناه، لكن له كلفة وشقة، اللي يقدر على الكلفة والمشقة ويتعاهد رأسه ويجمله وينظمه ويسرحه ويفرقه مع الوسط كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم، يعمل هذا، أما الإنسان المسكين يجعل له شوشة طائرة أو يخليها على شكل ما يرى في الصحف والمجلات أو شكل ما يفعله الكفار هذا لا يجوز،