حكم تعريف الحج بأنه عقوبة مقدرة شرعا
السؤال:
الله إليك. يقول السائل صدق في تعريف الحج أنه عقوبة مقدرة شرعا، مع أن فعل عمر في شرب الخمر قد زاد على الأربعين، فهل
الجواب:
قاسوه على حد القذف، لأنه إذا كسر هلى، وإذا هلى افترى، يعني يصرف، فهم قاسوه، وهم أفقه منا وأعلم منا، رضي الله عنهم، وأجمعوا على ذلك، فهذا من باب القياس على حد القذف، نعم.
الله إليك. يقول السائل صدق في تعريف الحج أنه عقوبة مقدرة شرعا، مع أن فعل عمر في شرب الخمر قد زاد على الأربعين، فهل
الجواب:
قاسوه على حد القذف، لأنه إذا كسر هلى، وإذا هلى افترى، يعني يصرف، فهم قاسوه، وهم أفقه منا وأعلم منا، رضي الله عنهم، وأجمعوا على ذلك، فهذا من باب القياس على حد القذف، نعم.
