حكم دفع المال لأهل المقتول لترك القصاص
السؤال:
فضيلة الشيخ قوله في الحديث لعن الله من آوى محدثا.[الأدب المفرد: 17] السؤال هل ما يفعله بعض الناس اليوم بدفع مبالغ ضخمة لأهل المقتول لكي يسمح عن إقامة حد القصاص عن القاتل من ذلك؟
الجواب:
لا، هذا من باب الصلح، الصلح جائز بين المسلمين إلا من صلح أحل حراما أو حرم حلال، قال الله جل وعلا الصلح وخير لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ[النساء: 114] أحلامه أي تقرر الخصال لأولياء الأصيل ثم اجتمعوا على مبلغ من المال هذا من باب الصلح، هذا شيء سوي. فضيلة الشيخ. يقول لو طالبوا بالانتصار، لو أبوا العفو وطالبوا بالانتصار فلا يجوز لأحد أن يكون بينهم وبين تنزيل الانتصار، أما إذا سمحوا على المال أو سمحوا مجانا فهذا سمح، نعم.
فضيلة الشيخ قوله في الحديث لعن الله من آوى محدثا.[الأدب المفرد: 17] السؤال هل ما يفعله بعض الناس اليوم بدفع مبالغ ضخمة لأهل المقتول لكي يسمح عن إقامة حد القصاص عن القاتل من ذلك؟
الجواب:
لا، هذا من باب الصلح، الصلح جائز بين المسلمين إلا من صلح أحل حراما أو حرم حلال، قال الله جل وعلا الصلح وخير لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ[النساء: 114] أحلامه أي تقرر الخصال لأولياء الأصيل ثم اجتمعوا على مبلغ من المال هذا من باب الصلح، هذا شيء سوي. فضيلة الشيخ. يقول لو طالبوا بالانتصار، لو أبوا العفو وطالبوا بالانتصار فلا يجوز لأحد أن يكون بينهم وبين تنزيل الانتصار، أما إذا سمحوا على المال أو سمحوا مجانا فهذا سمح، نعم.