حكم تفسير أحاديث الوعيد
السائل:
أحسن الله إليكم، صاحب الفضيلة يقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا هل المراد أنه ليس من المؤمنين كامل الإيمان؟ أم أنها من أحاديث الوعيد التي تمر كما جاءت؟
الشيخ:
هذا هو الصحيح إنما ما يتعرض لها بتفسير تمر كما جاءت يكون هذا أرجع للنفس لأنك لما تقول للناس إن الحديث معناه إنه ما يكفر ولكنه يكون ناقص الإيمان تفاهموا بالشيء هذا لكن إذا ما فسرته وسمعوه هذا يزجرهم ويبعدهم عن هذا الشيء. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم صحيح.
الشيخ:
جاك واحد من الخوارج وقالوا لي شافع بدليل هذا الحديث، يقول له لا، ما هو شافع، والحديث معناه ليس بمؤمن أي ليس كاملا إيمانا، فعند الحاجة تجيب الجواب، أما إذا ما لك حاجة لا تقول للناس ترى الحديث معناه كذا وكذا، لأن هذا يقلل من أهميته عندك.
أحسن الله إليكم، صاحب الفضيلة يقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا هل المراد أنه ليس من المؤمنين كامل الإيمان؟ أم أنها من أحاديث الوعيد التي تمر كما جاءت؟
الشيخ:
هذا هو الصحيح إنما ما يتعرض لها بتفسير تمر كما جاءت يكون هذا أرجع للنفس لأنك لما تقول للناس إن الحديث معناه إنه ما يكفر ولكنه يكون ناقص الإيمان تفاهموا بالشيء هذا لكن إذا ما فسرته وسمعوه هذا يزجرهم ويبعدهم عن هذا الشيء. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم صحيح.
الشيخ:
جاك واحد من الخوارج وقالوا لي شافع بدليل هذا الحديث، يقول له لا، ما هو شافع، والحديث معناه ليس بمؤمن أي ليس كاملا إيمانا، فعند الحاجة تجيب الجواب، أما إذا ما لك حاجة لا تقول للناس ترى الحديث معناه كذا وكذا، لأن هذا يقلل من أهميته عندك.