معنى حديث: تلك عاجل بشرى المؤمن
السؤال:
وقضية الشيخ أستغفر الله، ما معنى حديث أنه عليه الصلاة والسلام سئل عن الرجل يعمل العمل إلى الخير، فيحمده الناس عليه، فقال تلك[صحيح مسلم: 2642a] عادة أخرى المؤمن،
الجواب:
نعم هذا صحيح، إذا كان الإنسان مخلصا في عمله ولم يقصد الرياء ولا السمعة ولكن الناس أثنوا عليه فهذا لا يضره، سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا فقال تلك عاجل بشرى المؤمن، فإذا كان الإنسان ما قصد الرياء ولا السمعة وكان مخلصا في أعماله والناس يثنون عليه خيرا هذه علامة خير هذه علامة خير، هذه لا تضر بل تنفع، هذه بشرى له عند الله سبحانه وتعالى، النبي صلى الله عليه وسلم يقول أنتم شهداء الله في أرضه، فالناس الآن يثنون على أهل الخير وأهل العلم العاملين بعلمهم، ولا يضرهم هذا لأنهم لم يقصدوا هذا، إنما هذا شيء جعله الله في قلوب الناس، لهم من المودة والمحبة، أما المرائي فإن الناس لا يطمئنون إليه، المرائي الناس ينفرون منه ولا يطمئنون إليه، وإنما يطمئن الناس إلى المخلص، يطمئنون إليه ويحبونه ويمدحونه، هذا شيء طيب، أي كون الناس يمدحونك أو كونهم يذمونك، كونهم يمدحونك أحسن، لكن بشرط أنك أنت لا تقصد مدحهم ولا تقصد ثناءهم، نعم.
وقضية الشيخ أستغفر الله، ما معنى حديث أنه عليه الصلاة والسلام سئل عن الرجل يعمل العمل إلى الخير، فيحمده الناس عليه، فقال تلك[صحيح مسلم: 2642a] عادة أخرى المؤمن،
الجواب:
نعم هذا صحيح، إذا كان الإنسان مخلصا في عمله ولم يقصد الرياء ولا السمعة ولكن الناس أثنوا عليه فهذا لا يضره، سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا فقال تلك عاجل بشرى المؤمن، فإذا كان الإنسان ما قصد الرياء ولا السمعة وكان مخلصا في أعماله والناس يثنون عليه خيرا هذه علامة خير هذه علامة خير، هذه لا تضر بل تنفع، هذه بشرى له عند الله سبحانه وتعالى، النبي صلى الله عليه وسلم يقول أنتم شهداء الله في أرضه، فالناس الآن يثنون على أهل الخير وأهل العلم العاملين بعلمهم، ولا يضرهم هذا لأنهم لم يقصدوا هذا، إنما هذا شيء جعله الله في قلوب الناس، لهم من المودة والمحبة، أما المرائي فإن الناس لا يطمئنون إليه، المرائي الناس ينفرون منه ولا يطمئنون إليه، وإنما يطمئن الناس إلى المخلص، يطمئنون إليه ويحبونه ويمدحونه، هذا شيء طيب، أي كون الناس يمدحونك أو كونهم يذمونك، كونهم يمدحونك أحسن، لكن بشرط أنك أنت لا تقصد مدحهم ولا تقصد ثناءهم، نعم.