حكم القذف عند الحاكم وغيره
السؤال:
فضيلة الشيخ، هناك من يفرق بين القذف بحضرة الحاكم والقذف بغير حضرته، فيقول إذا قذف شخص إذا صرف شخص أمام الحاكم فيطالبه الحاكم بالبينة أو يقيم عليه الحد ويستدل بحديث البينة وإلا حد في ظهره، وأما إذا صرف عند غير الحاكم فلا بد من مطالبة المطلوب فما رأيكم في هذا؟
الجواب:
هذا في الجديد، الله جل وعلا يقول وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ[النور: 4]، ما قال سبحانه والذين يرون المحصنات عند الحافل، ما قيده في هذا؟ قال سبحانه إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ[النور: 23] ولم يقل يرمون المحصنات عند الحافل، النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر السبع الموبقات قال في آخرها وقاتل المحصنات الغافلات المؤمنة ولم يقل عند الحافل.
فضيلة الشيخ، هناك من يفرق بين القذف بحضرة الحاكم والقذف بغير حضرته، فيقول إذا قذف شخص إذا صرف شخص أمام الحاكم فيطالبه الحاكم بالبينة أو يقيم عليه الحد ويستدل بحديث البينة وإلا حد في ظهره، وأما إذا صرف عند غير الحاكم فلا بد من مطالبة المطلوب فما رأيكم في هذا؟
الجواب:
هذا في الجديد، الله جل وعلا يقول وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ[النور: 4]، ما قال سبحانه والذين يرون المحصنات عند الحافل، ما قيده في هذا؟ قال سبحانه إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ[النور: 23] ولم يقل يرمون المحصنات عند الحافل، النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر السبع الموبقات قال في آخرها وقاتل المحصنات الغافلات المؤمنة ولم يقل عند الحافل.