حكم عفو أولياء القتيل عن القاتل بعد بلوغ السلطان
السؤال:
فضيلة الشيخ إذا عفا أولياء القتيل عن القاتل بعد بلوغ السلطان فهل يعارض هذا حديث صفوان بن أمية الذي.
الجواب:
هذا قصاص، القصاص حق لأولياء القتيل، فإذا عفوا عنه سقط، عند ولو عند السلطان ولو قدر صبر إلى المحكمة أن هذا حق لهم، لهم أن يقتصوا ولهم أن يعبدوا، ولهم أن يأخذوا الدير، قوله صلى الله عليه وسلم من قتل له قتيل فهو بخير لضرين إما أن يقتص وإما أن يودى[سنن ابن ماجه: 2624]، الرسول صلى الله عليه وسلم جعل الحق لأولياء الأخرين وهذا ليس من الحدود، هذا من الاختصاص التي هي حقوق للمخلوقين، مثل حتى القلب، حتى القلب إذا عصى المخلوق فإنه يسقط الحتى لأنه حق له، ولو تبددت الألحاش حق له، فمعنى أنه حق للمخلوق فإنه يسقط ويعطل، وإنما الكلام على الحدود التي هي حق لله سبحانه وتعالى.
فضيلة الشيخ إذا عفا أولياء القتيل عن القاتل بعد بلوغ السلطان فهل يعارض هذا حديث صفوان بن أمية الذي.
الجواب:
هذا قصاص، القصاص حق لأولياء القتيل، فإذا عفوا عنه سقط، عند ولو عند السلطان ولو قدر صبر إلى المحكمة أن هذا حق لهم، لهم أن يقتصوا ولهم أن يعبدوا، ولهم أن يأخذوا الدير، قوله صلى الله عليه وسلم من قتل له قتيل فهو بخير لضرين إما أن يقتص وإما أن يودى[سنن ابن ماجه: 2624]، الرسول صلى الله عليه وسلم جعل الحق لأولياء الأخرين وهذا ليس من الحدود، هذا من الاختصاص التي هي حقوق للمخلوقين، مثل حتى القلب، حتى القلب إذا عصى المخلوق فإنه يسقط الحتى لأنه حق له، ولو تبددت الألحاش حق له، فمعنى أنه حق للمخلوق فإنه يسقط ويعطل، وإنما الكلام على الحدود التي هي حق لله سبحانه وتعالى.