حكم قتل المسلم وأثر التوبة على ذنبه
السؤال:
فضيلة الشيخ المسلم إن قتل وأقيم عليه الحد، هل هي تختارة ذنبه أي ذنب القتل، وإن كان الخاسر لم يدعو الله بالتوبة؟
الجواب:
إذا لم يسر. فهو تحت المشيئة، وإذا تاب هذا ما فيه إشكال أن الله يقبل التوبة عن عباده حتى الكافر والمشرك إذا تاب تاب الله عليه، لكن إذا مات ولم يسب من القتل فهل هو داخل تحت المشيئة مثل غيره من أصحاب الكبائر إن شاء الله عزبه وإن شاء غفر له؟ أو أنه لا بد أن يعذبه؟ هذا أساس الخلاف بين الجمهور وابن عباس، ابن عباس يقول لا بد أن يعذبه الله، الجمهور يقول لا تحت المشيئة كغيره من عفاة الموحدين، إن شاء الله عذبه وإن شاء غفر له، أما التوبة إذا كان الله يقبل التوبة حتى من الكفر والشرك.
فضيلة الشيخ المسلم إن قتل وأقيم عليه الحد، هل هي تختارة ذنبه أي ذنب القتل، وإن كان الخاسر لم يدعو الله بالتوبة؟
الجواب:
إذا لم يسر. فهو تحت المشيئة، وإذا تاب هذا ما فيه إشكال أن الله يقبل التوبة عن عباده حتى الكافر والمشرك إذا تاب تاب الله عليه، لكن إذا مات ولم يسب من القتل فهل هو داخل تحت المشيئة مثل غيره من أصحاب الكبائر إن شاء الله عزبه وإن شاء غفر له؟ أو أنه لا بد أن يعذبه؟ هذا أساس الخلاف بين الجمهور وابن عباس، ابن عباس يقول لا بد أن يعذبه الله، الجمهور يقول لا تحت المشيئة كغيره من عفاة الموحدين، إن شاء الله عذبه وإن شاء غفر له، أما التوبة إذا كان الله يقبل التوبة حتى من الكفر والشرك.