حكم الإيمان بمراتب القضاء والقدر على وجه الترتيب
السؤال:
تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يجب الإيمان بمراتب القضاء والقدر على وجه الترتيب؟
الجواب:
لا بد من هذا، الأول شيء على وجه الترتيب، أولا العلم، ثانيا الكتابة في اللوح المحفوظ، ثالثا المشيئة والإرادة أنه ما يقع شيء إلا بمشيئة الله وإرادته، رابعا الخلق أنه ما يحصل شيء إلا بخلق الله سبحانه وتعالى وإيجاده، اللَّهُ[الزمر: 62] هو خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ[الزمر: 62]، نعم.
تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يجب الإيمان بمراتب القضاء والقدر على وجه الترتيب؟
الجواب:
لا بد من هذا، الأول شيء على وجه الترتيب، أولا العلم، ثانيا الكتابة في اللوح المحفوظ، ثالثا المشيئة والإرادة أنه ما يقع شيء إلا بمشيئة الله وإرادته، رابعا الخلق أنه ما يحصل شيء إلا بخلق الله سبحانه وتعالى وإيجاده، اللَّهُ[الزمر: 62] هو خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ[الزمر: 62]، نعم.