حكم تعارض القدر والشرع
السائل:
هل يخالف الله عز وجل علم فعل العبد وها هو صائر إليه من جنة أو نار فقرر عليه ذلك؟
الشيخ:
لا شك أن الله علم هذا وقدره، وهذا من شأنه سبحانه وتعالى، أما العبد فإنه مأمور بفعل الأسباب الواقية والأعمال الصالحة وشرط الأعمال السيئة، والإنسان لا يعذب على قدر الله وعلى أن الله علم كذا وكذا، ما يعذب على هذا، وإنما يعذب على عمله هو وتصرفه هو،
السائل:
وقول قال الله تعالى فاصبر على ما يؤمن.
الشيخ:
قال لو أن القضاء والقدر حجة ويكفي، فإن الناس متروكين، ولا ينزل إليهم كتاب، ولا يرسل إليهم رسول، ويقال أنهم حسب القصة السابقة، هذا غير وارد، وغير جائز، لأن الله أرسل الرسل، وأنشر الكتب، وأمر بالطاعة، ونهى عن الماء، مع أنه قدر المقادير، وقضى الأرض منه سبحانه وتعالى.
السائل:
يقول الله.
الشيخ:
تعارض بين القدر وبين الشرع، القدر من شأن الله والشرع هذا أمر به العباد فيعملون به،
هل يخالف الله عز وجل علم فعل العبد وها هو صائر إليه من جنة أو نار فقرر عليه ذلك؟
الشيخ:
لا شك أن الله علم هذا وقدره، وهذا من شأنه سبحانه وتعالى، أما العبد فإنه مأمور بفعل الأسباب الواقية والأعمال الصالحة وشرط الأعمال السيئة، والإنسان لا يعذب على قدر الله وعلى أن الله علم كذا وكذا، ما يعذب على هذا، وإنما يعذب على عمله هو وتصرفه هو،
السائل:
وقول قال الله تعالى فاصبر على ما يؤمن.
الشيخ:
قال لو أن القضاء والقدر حجة ويكفي، فإن الناس متروكين، ولا ينزل إليهم كتاب، ولا يرسل إليهم رسول، ويقال أنهم حسب القصة السابقة، هذا غير وارد، وغير جائز، لأن الله أرسل الرسل، وأنشر الكتب، وأمر بالطاعة، ونهى عن الماء، مع أنه قدر المقادير، وقضى الأرض منه سبحانه وتعالى.
السائل:
يقول الله.
الشيخ:
تعارض بين القدر وبين الشرع، القدر من شأن الله والشرع هذا أمر به العباد فيعملون به،