الرد على القدرية الجبرية والنفاة

السؤال:
وقال الشيخ ذكرتم قسمة ثانية القدرية، فهل هم من أصحاب ذكور إن الإنسان مخير وأنس مخير؟ وإذا حدث قال كيف يصوم الرد على هؤلاء؟

الجواب:
مسير وليس مخير، ليست في مقالة القدرية النفاة، وإنما هي مقالة القدرية الغلاة الذين يقولون بالجبر، أتباع جهم بن صفوان وغيره، هذا جبرية، يقال لهم جبرية، قدرية جبرية، يقولون أن الإنسان مجبر، هؤلاء ضد النفاة، هؤلاء أثبتوا القدر وغلوا فيه والعياذ بالله أثبتوا القدر وغلوا فيه حتى قالوا إن الإنسان ليس له اختيار، وإنما هو كالريشة في الهواء، يحركها الهواء، وكالميت يد غاسلة، ليس له اختيار، وليس له مشيئة، وليس له إرادة، هذا قول الجبرية، أتباع جهم بن صفوان وغيره، وهم على النقيض من القدرية النفاة الذين يثبتون اختيار العبد وقدرة العبد ويغلون في ذلك حتى يقولون إنه مستقل بأفعاله ليس لله عليه إرادة ولا مشيئة، فكل منهم غلا والعياذ بالله، أما أهل السنة فتوسقوا بين الطائبتين بين القدرية النفاة والقدرية الغلاة، وكلامنا الذي سبق في هذا الباب هو على الصنف الأول القدرية النفاة.