حكم قتال من منع شعائر الإسلام
السؤال:
وقبل أن يكتبوا أخبرهم الله، هل الرأي في إنشاء المسلم تحكمه دولة وضعية لتحريض دولته يأتمر بهذا في سبيل الله؟
الجواب:
إذا كانت الدولة تعطل شعائر الله ولا تقيم دين الله، والمسلمون فيهم قوة، فيجب أن يقاتلوا أهل بلد من منعوا من إظهار شعيرة من شعائر الإسلام، فكيف إذا أظهروا تعطيل كبير من شعائر الإسلام؟
يقاتل من أبوا أن يؤذنوا، لو أن أهل بلد أبوا قالوا كنا ما نؤذن، كنا نجتمع ونصلي، لا أذان، يجب قتالهم، يجب على المسلمين قتالهم، لو منع أهل بلد الزكاة.
قالوا حنا ما نزكي فيجب قتالهم كما قاتل أبو بكر بن الصديق رضي الله عنه ومن معه من الصحابة مانعي الزكاة لأنها شعيرة من شعائر الإسلام الظاهرة يقاتل من امتنع منها، فمن امتنع من شعيرة من شعائر الإسلام الظاهرة الشعائر الظاهرة فإنه يقاتل إذا كان للمسلمين قوة. نعم.
وقبل أن يكتبوا أخبرهم الله، هل الرأي في إنشاء المسلم تحكمه دولة وضعية لتحريض دولته يأتمر بهذا في سبيل الله؟
الجواب:
إذا كانت الدولة تعطل شعائر الله ولا تقيم دين الله، والمسلمون فيهم قوة، فيجب أن يقاتلوا أهل بلد من منعوا من إظهار شعيرة من شعائر الإسلام، فكيف إذا أظهروا تعطيل كبير من شعائر الإسلام؟
يقاتل من أبوا أن يؤذنوا، لو أن أهل بلد أبوا قالوا كنا ما نؤذن، كنا نجتمع ونصلي، لا أذان، يجب قتالهم، يجب على المسلمين قتالهم، لو منع أهل بلد الزكاة.
قالوا حنا ما نزكي فيجب قتالهم كما قاتل أبو بكر بن الصديق رضي الله عنه ومن معه من الصحابة مانعي الزكاة لأنها شعيرة من شعائر الإسلام الظاهرة يقاتل من امتنع منها، فمن امتنع من شعيرة من شعائر الإسلام الظاهرة الشعائر الظاهرة فإنه يقاتل إذا كان للمسلمين قوة. نعم.