التوفيق بين حديث المسافة وقوله تعالى: تعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة
السؤال:
وفضيلة الشيخ أبقكم الله ذكرتم حديث النبي صلى الله عليه وسلم بأن المسافة بين السماء والأرض خمسمائة عام، فما هو التوفيق بين هذا الحديث وقوله تعالى يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ[السجدة: 5]
الجواب:
كمل، كمل الإشكال، الإشكال أيضا تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ[المعارج: 4] خمس سنة، جاء في آية خمسين ألف سنة، وفي آية جاء ألف سنة، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول بين السماء الدنيا والأرض مسافة خمسمئة عام.
أقرب ما يقال والله أعلم أن هذا يختلف باختلاف السير. السير السريع يكون خمسمائة عام. السير البطيء يكون ألف عام. السير الذي أبطأ منه يكون خمسمائة عام. هذا قول أن هذا يختلف. اختلاف التقدير في النصوص راجع إلى اختلاف السير. السر منه سريع ومنه بسيط.
ومن العلماء من يقول. إن المراد بخمسين ألف سنة. ما بين الأرض السفلى إلى السماء السابعة، هذا خمسين ألف سنة. والمراد بألف سنة ما بين وجه الأرض، ألف سنة ما بين وجه الأرض إلى نهاية السماء الدنيا، لأن السماء الدنيا خمسمائة سنة، وما بينها وبين الأرض خمسمائة سنة، المجموع كم؟ ألف سنة، فيكون ألف سنة يعني من وجه الأرض إلى نهاية السماء الدنيا، فالذي بين الأرض وبين السماء الدنيا خمسمائة سنة، وكسف السماء الدنيا كم؟ خمسمائة سنة، المجموع ألف سنة، وأما خمسمائة عام كما في الحديث فهذا من وجه الأرض إلى السماء الدنيا، هذا خمسمائة عام، هذا الجواب أيضا. وبعض العلماء يتوقف ابن القيم رحمه الله لما ساق هذه الأقوال في النونية توقف في النهاية، قال الله أعلم. نعم.
وفضيلة الشيخ أبقكم الله ذكرتم حديث النبي صلى الله عليه وسلم بأن المسافة بين السماء والأرض خمسمائة عام، فما هو التوفيق بين هذا الحديث وقوله تعالى يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ[السجدة: 5]
الجواب:
كمل، كمل الإشكال، الإشكال أيضا تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ[المعارج: 4] خمس سنة، جاء في آية خمسين ألف سنة، وفي آية جاء ألف سنة، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول بين السماء الدنيا والأرض مسافة خمسمئة عام.
أقرب ما يقال والله أعلم أن هذا يختلف باختلاف السير. السير السريع يكون خمسمائة عام. السير البطيء يكون ألف عام. السير الذي أبطأ منه يكون خمسمائة عام. هذا قول أن هذا يختلف. اختلاف التقدير في النصوص راجع إلى اختلاف السير. السر منه سريع ومنه بسيط.
ومن العلماء من يقول. إن المراد بخمسين ألف سنة. ما بين الأرض السفلى إلى السماء السابعة، هذا خمسين ألف سنة. والمراد بألف سنة ما بين وجه الأرض، ألف سنة ما بين وجه الأرض إلى نهاية السماء الدنيا، لأن السماء الدنيا خمسمائة سنة، وما بينها وبين الأرض خمسمائة سنة، المجموع كم؟ ألف سنة، فيكون ألف سنة يعني من وجه الأرض إلى نهاية السماء الدنيا، فالذي بين الأرض وبين السماء الدنيا خمسمائة سنة، وكسف السماء الدنيا كم؟ خمسمائة سنة، المجموع ألف سنة، وأما خمسمائة عام كما في الحديث فهذا من وجه الأرض إلى السماء الدنيا، هذا خمسمائة عام، هذا الجواب أيضا. وبعض العلماء يتوقف ابن القيم رحمه الله لما ساق هذه الأقوال في النونية توقف في النهاية، قال الله أعلم. نعم.