حكم قراءة التوراة والإنجيل
السؤال:
وقليل الشيخ أن الله أنزل التنبيه إن شاء الله فلماذا ننصحه ونعمل به؟
الجواب:
نعم، نؤمن ونعتقد وندين الله أن الله أنزل الإنجيل وأنزل التوراة وأنزل الفرقان والقرآن، من جحد نزول الإنجيل فهو كافر، لأن الله تعالى يقول في عيسى عليه السلام وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ[المائدة: 46] ويقول سبحانه وتعالى هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ[آل عمران: 2–3] فنحن نؤمن بهذا أن الله أنزل التوراة وأنزل الإنجيل وأنزل القرآن وأنزل الزبور وأنزل الكتب على الأنبياء. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله[مسند أحمد: 367].
واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره[صحيح مسلم: 8a]، أما أننا لا نقرأ الإنجيل ولا نقرأ التوراة لأنها نسخت بالقرآن، فنحن نقرأ النافخ وهو القرآن الكريم لأنه مهيمن على ما سبق وحاكم على ما سبق، فنحن نقرأ القرآن وأما المنسوخ فلا نقرأه لأنه لا يعمل به، إلا في حق العلماء الذين يريدون أن يطلعوا على هذه الكتب من أجل معرفة ما فيها من تحريف وما فيها من موافقة للقرآن، ففي حق العلماء لا بأس يقرؤونها، أما المبتدئين والعوام وهؤلاء لا يجوز لهم يقرؤون في التوراة، وإن الرسول صلى الله عليه وسلم لما رأى أوراقا من التوراة في يد عمر تغير عليه الصلاة والسلام واستنكر هذا الشيء، لأن المطلوب من المسلمين أن يعتنوا بالقرآن الكريم وأن يتركوا هذه الكتب وإن كانت ربانية أو سماوية لكنها نسخت بالقرآن الكريم ونحن أمرنا بتلاوة القرآن وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ[الكهف: 27] إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ[فاطر: 29] فتلاوة القرآن هي المطلوبة، أما الكتب السابقة وإن كانت حقا فإنها لا يقرأها إلا المختصون من العلماء فقط، والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
وقليل الشيخ أن الله أنزل التنبيه إن شاء الله فلماذا ننصحه ونعمل به؟
الجواب:
نعم، نؤمن ونعتقد وندين الله أن الله أنزل الإنجيل وأنزل التوراة وأنزل الفرقان والقرآن، من جحد نزول الإنجيل فهو كافر، لأن الله تعالى يقول في عيسى عليه السلام وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ[المائدة: 46] ويقول سبحانه وتعالى هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ[آل عمران: 2–3] فنحن نؤمن بهذا أن الله أنزل التوراة وأنزل الإنجيل وأنزل القرآن وأنزل الزبور وأنزل الكتب على الأنبياء. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله[مسند أحمد: 367].
واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره[صحيح مسلم: 8a]، أما أننا لا نقرأ الإنجيل ولا نقرأ التوراة لأنها نسخت بالقرآن، فنحن نقرأ النافخ وهو القرآن الكريم لأنه مهيمن على ما سبق وحاكم على ما سبق، فنحن نقرأ القرآن وأما المنسوخ فلا نقرأه لأنه لا يعمل به، إلا في حق العلماء الذين يريدون أن يطلعوا على هذه الكتب من أجل معرفة ما فيها من تحريف وما فيها من موافقة للقرآن، ففي حق العلماء لا بأس يقرؤونها، أما المبتدئين والعوام وهؤلاء لا يجوز لهم يقرؤون في التوراة، وإن الرسول صلى الله عليه وسلم لما رأى أوراقا من التوراة في يد عمر تغير عليه الصلاة والسلام واستنكر هذا الشيء، لأن المطلوب من المسلمين أن يعتنوا بالقرآن الكريم وأن يتركوا هذه الكتب وإن كانت ربانية أو سماوية لكنها نسخت بالقرآن الكريم ونحن أمرنا بتلاوة القرآن وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ[الكهف: 27] إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ[فاطر: 29] فتلاوة القرآن هي المطلوبة، أما الكتب السابقة وإن كانت حقا فإنها لا يقرأها إلا المختصون من العلماء فقط، والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد