حكم المباشرة في غير الفرج للحائض

السؤال:
فضيلة الشيخ حدثكم الله سمعت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة رضي الله عنها فيما رواه الشيخان قالت ويأمرني فأتزر فيباشرني وأنا حائض، فأرجو من فضيلتكم بيان ذلك.

الجواب:
هذا سبق في شرح الحديث في البلوغ، وقلنا أن المحرم من الحائض هو الجماع في الفرج، الله تعالى يقول فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ[البقرة: 222] يعني مخرج الحيض وهو الفرج، أما المباشرة في غير الفرج فلا مانع من ذلك، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله مع نسائه إلا أنه يأمرها بالاستجار، وما عدا ما فوق السرة وتحت الركبة فإن الرسول صلى الله عليه وسلم يباشره من زوجته وهي حائض. وذلك خلافا لليهود الذين يتشددون في أمر الحائض فلا يقربونها مطلقا ولا يأكلون ما طبخت ولا يلبسون ما غسلت ولا ما لمست. تشدد والعياذ بالله. الإسلام دين العدالة.
فهو توسط فلا يجيد الجماع والتلبس بالقذارة ولا يتشدد فيمنع من مقارفة الحائض ومجانستها ومضاجعتها كما تفعل اليهود ويعتزلونها كليا كما يفعلون الإسلام وسط ولله الحمد. نعم.