حكم السعي في إيجاد دولة إسلامية
السائل:
فضيلة الشيخ، هناك شبهة تدور بين بعض إخواننا وتلبت عليهم، أرجو من فضيلتكم بيان ذلك بيانا لا نسأل عنه أحدا بعدك.
الشيخ:
يقال إلا للرسول صلى الله عليه وسلم، لا نسأل أحدا بعدك، هذا لا يقال إلا للرسول صلى الله عليه وسلم، أما أنا وغيري فنحن نخطئ ونطيع، فلا مانع أنك تسأل. وهي قولهم يجب على المسلمين السعي في إيجاد دولة مسلمة، أي حكومة تطبق الشريعة تماما، ويكون الحاسم فيها صاحب استقامة،
السائل:
ويقول لا تصلح الأمور بغير هذا، ويستدل بأن النبي صلى الله عليه وسلم مكث في مكة ثلاثة عشر سنة، ولم تكن هناك نتيجة إلا إسلام نفر قليل، فلما وجدت الدولة الإسلامية لم يلبث إلا قليلا، فإذا بالدين ينتشر في سنوات قليلة، فما رأيكم في هذا؟
الشيخ:
إذا لم يكن للمسلمين إمام فإنهم يسعون في تنصيب إمام ولا يجوز لهم ساعة أمر إنهم قد نصبوا الإمام، لما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم أخروا دفنه عليه الصلاة والسلام، أخروا تجهيزه حتى بايعوا أبا بكر في الصديق، فإذا لم يكن للمسلمين إمام يجب عليهم المبادرة باختيار إمام منهم ويبايعونه ولا يمر عليهم وقت بدون إمام، أما إذا كان للمسلمين إمام لا يجوز الاعتداء عليه أو خلعه، لأنه إمام المسلمين تمت بيعته حتى ولو كان عاصيا ولو كان غير مستقيم ما دام أنه لم يصل إلى حد الكفر فإنه لا يجوز الخروج عنه، الذي يصبر معه ويجاهد معه ويسمع له ويطاع إلا في معصية الله عز وجل. نعم.
فضيلة الشيخ، هناك شبهة تدور بين بعض إخواننا وتلبت عليهم، أرجو من فضيلتكم بيان ذلك بيانا لا نسأل عنه أحدا بعدك.
الشيخ:
يقال إلا للرسول صلى الله عليه وسلم، لا نسأل أحدا بعدك، هذا لا يقال إلا للرسول صلى الله عليه وسلم، أما أنا وغيري فنحن نخطئ ونطيع، فلا مانع أنك تسأل. وهي قولهم يجب على المسلمين السعي في إيجاد دولة مسلمة، أي حكومة تطبق الشريعة تماما، ويكون الحاسم فيها صاحب استقامة،
السائل:
ويقول لا تصلح الأمور بغير هذا، ويستدل بأن النبي صلى الله عليه وسلم مكث في مكة ثلاثة عشر سنة، ولم تكن هناك نتيجة إلا إسلام نفر قليل، فلما وجدت الدولة الإسلامية لم يلبث إلا قليلا، فإذا بالدين ينتشر في سنوات قليلة، فما رأيكم في هذا؟
الشيخ:
إذا لم يكن للمسلمين إمام فإنهم يسعون في تنصيب إمام ولا يجوز لهم ساعة أمر إنهم قد نصبوا الإمام، لما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم أخروا دفنه عليه الصلاة والسلام، أخروا تجهيزه حتى بايعوا أبا بكر في الصديق، فإذا لم يكن للمسلمين إمام يجب عليهم المبادرة باختيار إمام منهم ويبايعونه ولا يمر عليهم وقت بدون إمام، أما إذا كان للمسلمين إمام لا يجوز الاعتداء عليه أو خلعه، لأنه إمام المسلمين تمت بيعته حتى ولو كان عاصيا ولو كان غير مستقيم ما دام أنه لم يصل إلى حد الكفر فإنه لا يجوز الخروج عنه، الذي يصبر معه ويجاهد معه ويسمع له ويطاع إلا في معصية الله عز وجل. نعم.