حكم صب الديزل في مكان يجلس فيه الناس لإيذائهم
السائل:
يقول في أحد المدن في مكان يجلس فيه بعض الناس، ويجتمعون فيه وقت العصر، وهذا المكان حول طريق للسيارات، ولقد تضرر منهم المشاة حيث أنهم يضايقون المارة بالضحك عليهم، ويضايقون أصحاب السيارات، أي حيث يحاولون الإبرار بالسيارات بعيونهم، فجاء أحد الناس وصب في المكان ديزل لكي لا يجلسون في هذا المكان، فهل في ذلك الفعل محذور، أم يترك هؤلاء وشأنهم؟
الشيخ:
أشرنا إلى هذا، قلنا إذا كان المكان معد للفساد أو لإيذاء الناس فإنهم يمنعون من الجند فيه ولو بتلميذه ولو بصد الزيت فيه، لأن هذا ليس مرفقا مباحا، بل هو مرفق محرم، لكن ما أدري وش يقول أنه يضرون السيارة في عيونهم،
السائل:
من المظلوم. خارج المنطقة.
الشيخ:
نعم، خاصة أن هذا الوهم يتصورون. خاف من توهم، إذا صح أنهم ينظرون سيراك أنه يحبسوه، العالم يحبس، يقول الفقهاء يحبس حتى يموت، لا إذا عرف هذا عنه، وأصاب أناسا بعينه عرف هذا عنه، أما مجرد الظن والتهمة فلا يجوز،
يقول في أحد المدن في مكان يجلس فيه بعض الناس، ويجتمعون فيه وقت العصر، وهذا المكان حول طريق للسيارات، ولقد تضرر منهم المشاة حيث أنهم يضايقون المارة بالضحك عليهم، ويضايقون أصحاب السيارات، أي حيث يحاولون الإبرار بالسيارات بعيونهم، فجاء أحد الناس وصب في المكان ديزل لكي لا يجلسون في هذا المكان، فهل في ذلك الفعل محذور، أم يترك هؤلاء وشأنهم؟
الشيخ:
أشرنا إلى هذا، قلنا إذا كان المكان معد للفساد أو لإيذاء الناس فإنهم يمنعون من الجند فيه ولو بتلميذه ولو بصد الزيت فيه، لأن هذا ليس مرفقا مباحا، بل هو مرفق محرم، لكن ما أدري وش يقول أنه يضرون السيارة في عيونهم،
السائل:
من المظلوم. خارج المنطقة.
الشيخ:
نعم، خاصة أن هذا الوهم يتصورون. خاف من توهم، إذا صح أنهم ينظرون سيراك أنه يحبسوه، العالم يحبس، يقول الفقهاء يحبس حتى يموت، لا إذا عرف هذا عنه، وأصاب أناسا بعينه عرف هذا عنه، أما مجرد الظن والتهمة فلا يجوز،
