حكم الجمع بين نية قضاء رمضان ونية صوم عرفة أو عاشوراء
السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة امرأة صامت يوم عرفة ويوم عاشوراء بنية قضاء رمضان، هل يحسب لها قضاء رمضان أم يحسب لها أنها صامت عرفة وعاشوراء؟
الجواب:
قال صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنية، فإنما لكل امرئ ما نوى،[صحيح البخاري: 1] ولا تخلط بين صوم رمضان وصوم يوم عاشوراء، لازم تميز صوم رمضان لأنه ركن من أرشاد الإسلام، وأما صوم يوم عاشورة أو يوم حركة هذا سنة، لا بد أن تميز صيامها، فإذا كانت مترددة بين جعلها لعاشورة أو عرفة أو جعلها لرمضان فهذا لا يفتح، ولا تبرأ ذمته. أن الله إليكم صاحب الفضيلة يقول. وتعيين النية لا بد أن تصوم هذا اليوم إما على أنه عرفة أو على أنه من رمضان، أما أن تخلط بين النيتين هذا لا يجوز، تصومه على أنه يوم عرفة مثلا وتقضي اليوم الذي عليها من رمضان فيما بعد أو تنوي أنه من رمضان وهذا أولى لأن صوم رمضان فرض صوم عاشورة أو صوم يوم عرفة سنة يقدم الفرض على السنة، فلا بد تحدد النية إما عن هذا وإما عن هذا، أما أن تجمع بين النيتين فهذا لا يصح.
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة امرأة صامت يوم عرفة ويوم عاشوراء بنية قضاء رمضان، هل يحسب لها قضاء رمضان أم يحسب لها أنها صامت عرفة وعاشوراء؟
الجواب:
قال صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنية، فإنما لكل امرئ ما نوى،[صحيح البخاري: 1] ولا تخلط بين صوم رمضان وصوم يوم عاشوراء، لازم تميز صوم رمضان لأنه ركن من أرشاد الإسلام، وأما صوم يوم عاشورة أو يوم حركة هذا سنة، لا بد أن تميز صيامها، فإذا كانت مترددة بين جعلها لعاشورة أو عرفة أو جعلها لرمضان فهذا لا يفتح، ولا تبرأ ذمته. أن الله إليكم صاحب الفضيلة يقول. وتعيين النية لا بد أن تصوم هذا اليوم إما على أنه عرفة أو على أنه من رمضان، أما أن تخلط بين النيتين هذا لا يجوز، تصومه على أنه يوم عرفة مثلا وتقضي اليوم الذي عليها من رمضان فيما بعد أو تنوي أنه من رمضان وهذا أولى لأن صوم رمضان فرض صوم عاشورة أو صوم يوم عرفة سنة يقدم الفرض على السنة، فلا بد تحدد النية إما عن هذا وإما عن هذا، أما أن تجمع بين النيتين فهذا لا يصح.