حكم قضاء الصيام عن أم توفيت ولم تصم
السؤال:
أحسن الله إليكم وبارك فيكم. سائلة أخرى من برنامج أم عبد الرحمن أرسلت بهذا السؤال تقول شيخ امرأة في الزمان الماضي لم تصم حتى وصلت في العمر إلى الخامسة والعشرين، وبعد ذلك استقامت على طاعة الله وحافظت على الصيام والصلاة والصدقة والعشاء ولكنها اخبرت ابنتها بانها لم تصل تلك السنوات وبعد ذلك ماتت. تقول اعلمتني والدتي عن خبر انها لم تصل حتى وصلت الى الخمسة والعشرين. الا تقول مختارة هل اصوم عنها او اخرج عنها كفارة عن قدم صيامها لتلك السنوات.
الجواب:
إذا كانت في تلك الفترة لا تصلي تركت الصلاة بالصيام فهي ليست على الإسلام، لأن الذي لا يصلي ليس بمسلم وإن صامت لا تحرم الصيام، الذي لا يصلي لا يستحيل الصيام ولا غيره، لكن إذا أن تابت إلى الله وحافظت على الصيام والصلاة إن الله يعفو عنا وليس علينا قضاء بمن صبر. أو تركت.
وأما إذا كانت محاولة على الصلاة، ولكنها تركت الصيام من باب الكسر أو الجهل فهذا يجب عليها القضاء، لكنها لما ماتت فأجر أنها تقضي هي لنفسها، ومن أراد من أقاربها أن يقضي عنها فذلك خير كثير وأجر لمن فعله.
أحسن الله إليكم وبارك فيكم. سائلة أخرى من برنامج أم عبد الرحمن أرسلت بهذا السؤال تقول شيخ امرأة في الزمان الماضي لم تصم حتى وصلت في العمر إلى الخامسة والعشرين، وبعد ذلك استقامت على طاعة الله وحافظت على الصيام والصلاة والصدقة والعشاء ولكنها اخبرت ابنتها بانها لم تصل تلك السنوات وبعد ذلك ماتت. تقول اعلمتني والدتي عن خبر انها لم تصل حتى وصلت الى الخمسة والعشرين. الا تقول مختارة هل اصوم عنها او اخرج عنها كفارة عن قدم صيامها لتلك السنوات.
الجواب:
إذا كانت في تلك الفترة لا تصلي تركت الصلاة بالصيام فهي ليست على الإسلام، لأن الذي لا يصلي ليس بمسلم وإن صامت لا تحرم الصيام، الذي لا يصلي لا يستحيل الصيام ولا غيره، لكن إذا أن تابت إلى الله وحافظت على الصيام والصلاة إن الله يعفو عنا وليس علينا قضاء بمن صبر. أو تركت.
وأما إذا كانت محاولة على الصلاة، ولكنها تركت الصيام من باب الكسر أو الجهل فهذا يجب عليها القضاء، لكنها لما ماتت فأجر أنها تقضي هي لنفسها، ومن أراد من أقاربها أن يقضي عنها فذلك خير كثير وأجر لمن فعله.