حكم دم الطهر والتمييز بين الحيض والاستحاضة
السؤال:
أحسن الله إليكم. أم زياد من الرياض تقول امرأة تبلغ من العمر خمسة وأربعين سنة تقريبا وتشكو منذ أربع سنوات فهي تشكو من الحالات التالية دورتها أربعة أيام أو خمسة أو ستة تتفاوت أحيانا إلا أنه بعد الطفر بأسبوع يعاودها دم ويشكو على شكل قطرات لمدة عشرة ايام او خمسة عشر يوم ثم يتوقف ما قبل دورتها بيوم او يومين. وقد راجعت خلال هذه السنوات الاطباء. منهم من قال بان المشكلة تعود الى اضطراب في الهرمونات. ومنهم من قال بانه بسبب العمر بعد الاربعين يحصل اضطراب في الدورة والبعض لم يتوسم بشيء بعد إجراء الفحوصات ولا يعلم السبب وقد أعطيت الدواء ولكن لم تتحسن في حالتها وعندما تسأل الطبيبات عن تلك الفترة هل هي دورة أم لا؟ لا تجيب الطبيبات لأنهن لا يعلمن ذلك أفتونا يا فضيلة الشيخ صالح في هذه الحالة.
الجواب:
قال الله تعالى وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ[البقرة: 222] أذى، لا شك، وفيه مشقة، وفيه إحراجات للمرأة، وفيه تغيرات واضطرابات، خوف كلا وامتحانا، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم وضع ووعظا تتمشى عليها المسلمة في أمر الحرم، أولا إذا كان لها عادة مستقرة وهي ما تسمى بالدورة الشهرية عادة مستقرة وفجر عليها الدم ولم ينقطع فإنها تجلس عادتها ثم تغتسل بعدها وتصلي ولو كان عليها دف، لأن ما خرج عن العادة فإنه يكون نزيفا وليس من الحيض، هذه الحالة، الحالة الثانية إذا لم تعلم العادة أو نسيتها ألمتها أو نسيتها فإنها تنظر في لون الدم فما كان لونه لون دم الحيض بأن يكون أسود غليظ أو يكون ممتن يعرف يعني له رائحة كريهة فإنه خير وإذا كان خبيثا فإنه يكون استحاضة، قال صلى الله عليه وسلم فإن دم الحيض عسودي يعرف يعني له رائحة كبيرة، وهذا ما يسمى عند العلماء بالتمييز، إذا كانت تميز دم الحيض عن دم غير الحيض فإنها تجلس دم الحيض بعلاماته، الحالة الثالثة إذا لم يكن لها عادة معلومة ولم يكن لها تمييز وكان الدم يجري بلون واحد غير لون دم الحيض فإنها تجلس غالب الحيض ستة أيام أو سبعة أيام من كل شهر ثم ترتطل وتصلي هذه ضوابط جاءت في الأحاديث الصحيحة. عن الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم.
أحسن الله إليكم. أم زياد من الرياض تقول امرأة تبلغ من العمر خمسة وأربعين سنة تقريبا وتشكو منذ أربع سنوات فهي تشكو من الحالات التالية دورتها أربعة أيام أو خمسة أو ستة تتفاوت أحيانا إلا أنه بعد الطفر بأسبوع يعاودها دم ويشكو على شكل قطرات لمدة عشرة ايام او خمسة عشر يوم ثم يتوقف ما قبل دورتها بيوم او يومين. وقد راجعت خلال هذه السنوات الاطباء. منهم من قال بان المشكلة تعود الى اضطراب في الهرمونات. ومنهم من قال بانه بسبب العمر بعد الاربعين يحصل اضطراب في الدورة والبعض لم يتوسم بشيء بعد إجراء الفحوصات ولا يعلم السبب وقد أعطيت الدواء ولكن لم تتحسن في حالتها وعندما تسأل الطبيبات عن تلك الفترة هل هي دورة أم لا؟ لا تجيب الطبيبات لأنهن لا يعلمن ذلك أفتونا يا فضيلة الشيخ صالح في هذه الحالة.
الجواب:
قال الله تعالى وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ[البقرة: 222] أذى، لا شك، وفيه مشقة، وفيه إحراجات للمرأة، وفيه تغيرات واضطرابات، خوف كلا وامتحانا، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم وضع ووعظا تتمشى عليها المسلمة في أمر الحرم، أولا إذا كان لها عادة مستقرة وهي ما تسمى بالدورة الشهرية عادة مستقرة وفجر عليها الدم ولم ينقطع فإنها تجلس عادتها ثم تغتسل بعدها وتصلي ولو كان عليها دف، لأن ما خرج عن العادة فإنه يكون نزيفا وليس من الحيض، هذه الحالة، الحالة الثانية إذا لم تعلم العادة أو نسيتها ألمتها أو نسيتها فإنها تنظر في لون الدم فما كان لونه لون دم الحيض بأن يكون أسود غليظ أو يكون ممتن يعرف يعني له رائحة كريهة فإنه خير وإذا كان خبيثا فإنه يكون استحاضة، قال صلى الله عليه وسلم فإن دم الحيض عسودي يعرف يعني له رائحة كبيرة، وهذا ما يسمى عند العلماء بالتمييز، إذا كانت تميز دم الحيض عن دم غير الحيض فإنها تجلس دم الحيض بعلاماته، الحالة الثالثة إذا لم يكن لها عادة معلومة ولم يكن لها تمييز وكان الدم يجري بلون واحد غير لون دم الحيض فإنها تجلس غالب الحيض ستة أيام أو سبعة أيام من كل شهر ثم ترتطل وتصلي هذه ضوابط جاءت في الأحاديث الصحيحة. عن الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم.