شروط المسح على الخفين
السؤال:
قل يا أيها الشيخ ما يشور إلا من الناس إلا على القرآن.
الجواب:
الشروط التي نمسحها على الكفر. من أبرزها وأوضحها أن يلبسها بعد سماع الصلاة، هذا دلت عليه الأدلة، إذا تطهر أحدكم فلبس خفيه، هذا واحد.
الشرط الثاني أن يكون الخف وما في حكمه مباحا، ما يكون من مادة محرمة كجلد الخنزير أو جلد الميتة، هذا ما هو مباح لبسه، فلا يجوز المسح عليه، أو لا يكون مغصوبا هنا، يكون هذا الخف مغصوبا ملك الغير، لا يجوز لهذا المسح حاله لأنه مغصوب، ليس ملكا له.
الشرط الثالث أن يكون القف من مادة طاهرة، فلو كان القف مصنوعا من مادة محرمة كجلد الخنزير أو جلد الكلب أو جلد الميتة على القول بأنه لا يكبر بالدماغ، فإنه لا ينجح عليه، لأنه نجس في العين، فيجب المسح على مجلس العلم. ومن شروط المسح على الخطين أن يكون الملبوس ثابتا على الرجل، لا ينخلع بمشي، أو يسقط بمشي، إن كان إذا مشى سقط، فإنه لا يمكن الحديث لأنه غير ثابت.
والخص المعروف الذي وردت به الأدلة يكون ثابتا على الرسل، وما أخططت للنص عليه إلا بثبوته، لأن نزعه ونقضه يشق، أما الخص الذي لا يثبت هذا نزعه سهل، توزع وترك للرجلين، يحتاج إلى ركبة.
نعم. ومن شروط المسح على الخفين أن يكون الخف ساترا لما تحته، فلا يكون ما تحته مرئيا إما لشفافته أو وإما لأنه مشقق ومخرق خروقا كبيرة يبدو منها بعض الرجل فهذا لا يجوز المسح عليه، لأنه إنما يمسح على القف الذي يكسر لا القف الذي لا يكسر، إلى غير ذلك من شروط ذكرها الفقهاء.
وكذلك أن يكون المسح في المدة، لا يخرج عن المدة وهي يوم وليلة للمقيم ثلاثة أيام للمسابق، هذا من الشروط أيضا أن يكون المسح داخل المدة.
قل يا أيها الشيخ ما يشور إلا من الناس إلا على القرآن.
الجواب:
الشروط التي نمسحها على الكفر. من أبرزها وأوضحها أن يلبسها بعد سماع الصلاة، هذا دلت عليه الأدلة، إذا تطهر أحدكم فلبس خفيه، هذا واحد.
الشرط الثاني أن يكون الخف وما في حكمه مباحا، ما يكون من مادة محرمة كجلد الخنزير أو جلد الميتة، هذا ما هو مباح لبسه، فلا يجوز المسح عليه، أو لا يكون مغصوبا هنا، يكون هذا الخف مغصوبا ملك الغير، لا يجوز لهذا المسح حاله لأنه مغصوب، ليس ملكا له.
الشرط الثالث أن يكون القف من مادة طاهرة، فلو كان القف مصنوعا من مادة محرمة كجلد الخنزير أو جلد الكلب أو جلد الميتة على القول بأنه لا يكبر بالدماغ، فإنه لا ينجح عليه، لأنه نجس في العين، فيجب المسح على مجلس العلم. ومن شروط المسح على الخطين أن يكون الملبوس ثابتا على الرجل، لا ينخلع بمشي، أو يسقط بمشي، إن كان إذا مشى سقط، فإنه لا يمكن الحديث لأنه غير ثابت.
والخص المعروف الذي وردت به الأدلة يكون ثابتا على الرسل، وما أخططت للنص عليه إلا بثبوته، لأن نزعه ونقضه يشق، أما الخص الذي لا يثبت هذا نزعه سهل، توزع وترك للرجلين، يحتاج إلى ركبة.
نعم. ومن شروط المسح على الخفين أن يكون الخف ساترا لما تحته، فلا يكون ما تحته مرئيا إما لشفافته أو وإما لأنه مشقق ومخرق خروقا كبيرة يبدو منها بعض الرجل فهذا لا يجوز المسح عليه، لأنه إنما يمسح على القف الذي يكسر لا القف الذي لا يكسر، إلى غير ذلك من شروط ذكرها الفقهاء.
وكذلك أن يكون المسح في المدة، لا يخرج عن المدة وهي يوم وليلة للمقيم ثلاثة أيام للمسابق، هذا من الشروط أيضا أن يكون المسح داخل المدة.