الفرق بين لفظ الجن والشيطان في القرآن
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل هناك فرق بين لفظ الجن والشيطان في القرآن الكريم؟
الجواب:
الجن في اللغة يطلق على المستتر، الشيء المستتر يقال له جن، ومن الجنة وهي السترة ومن جنه الليل فلما جنه الليل يعني فتره الظلام الجنة السترة والاجتنان الاستتار والجن سموا جنا لأنهم مستترون عنا لا نراهم فإبليس من الجن بمعنى أنه لا نراه إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ[الأعراف: 27]. فهو من الجن يعني من الخلق الذين لا نراهم.
وكونه من سلالة الجن الله أعلم، هو كان مع الملائكة في السماء، ولما أمروا بالسجود أبى أن يسجد، فطرده الله من الملأ الأعلى إلى الأرض، فأحبطه إلى الأرض، ولعنه والله جل وعلا يقول كان من الجن هل كان من الجن يعني من العالم المختفي الذين لا نراهم أو كان من الجن نسبا؟ هو الظاهر الظاهر أنه من الجن نسبا والجن على قسمين جن مؤمنون مسلمون وجن كفار شياطين والشيطان يطلق على مارد على المارد من الجن أو من الإنس، شياطين الإنس والجن، حتى الدواب منها شياطين، الدواب منها شياطين، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم في الْكَلْبَ الأَسْوَدَ الْبَهِيمَ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ،[صحيح ابن حبان: 47:105] الشيطان يطلق على المارد العاتي، سواء من الجن أو من الإنس أو من الدواب أو من بني آدم، نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل هناك فرق بين لفظ الجن والشيطان في القرآن الكريم؟
الجواب:
الجن في اللغة يطلق على المستتر، الشيء المستتر يقال له جن، ومن الجنة وهي السترة ومن جنه الليل فلما جنه الليل يعني فتره الظلام الجنة السترة والاجتنان الاستتار والجن سموا جنا لأنهم مستترون عنا لا نراهم فإبليس من الجن بمعنى أنه لا نراه إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ[الأعراف: 27]. فهو من الجن يعني من الخلق الذين لا نراهم.
وكونه من سلالة الجن الله أعلم، هو كان مع الملائكة في السماء، ولما أمروا بالسجود أبى أن يسجد، فطرده الله من الملأ الأعلى إلى الأرض، فأحبطه إلى الأرض، ولعنه والله جل وعلا يقول كان من الجن هل كان من الجن يعني من العالم المختفي الذين لا نراهم أو كان من الجن نسبا؟ هو الظاهر الظاهر أنه من الجن نسبا والجن على قسمين جن مؤمنون مسلمون وجن كفار شياطين والشيطان يطلق على مارد على المارد من الجن أو من الإنس، شياطين الإنس والجن، حتى الدواب منها شياطين، الدواب منها شياطين، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم في الْكَلْبَ الأَسْوَدَ الْبَهِيمَ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ،[صحيح ابن حبان: 47:105] الشيطان يطلق على المارد العاتي، سواء من الجن أو من الإنس أو من الدواب أو من بني آدم، نعم.