النصيحة في قراءة كتب التفسير المخالفة في العقيدة
السؤال:
فضيلة الشيخ، وفقكم الله، نجد تأويله وأحكيته قد جاء في كثير من كتب التفاصيل وغيرها من كتب العلماء المسئولين، فهل النصيحة في هذا الباب حتى لا يغتر الطلاب بالعلماء في هذا الباب؟
الجواب:
النصيحة في هذا أنكم تدرسون العقيدة الصحيحة حتى إذا قرأتم في هذه التفاسير تستفيدون مما فيها من العلم وتحذرون مما فيها من الخطأ، لازم تدرسون العقيدة الصحيحة ولازم من فهمها أولا، أما الإنسان الذي لا يفهم العقيدة الصحيحة ولا درسها فيتجنب هذه الكتب لا يقرأ فيها، يقرأ بالكتب الموثوقة مثل تفسير ابن جرير، تفسير ابن كثير، تفسير ابن سعدي، تفسير التفاسير الموثوقة، التفسير البغوي التي ألفها أهل السنة والجماعة، لأنها مأمونة، ليس فيها شيء من المزالق والصفات، أما الإنسان الذي من الله عليه بمعرفة العقيدة ففهمها تماما فلا مانع أنه يقرأ بكتب التفسير الأخرى ليستفيد مما فيها من العلم، تفسير الرازي، تفسير الزمخشري، تفسير النسفي، تفسير البيضاوي، الجلالير، تستفيد منها ما فيها من العلم، ويترك ما فيها من الأخطاء، حتى القديم الشوكاني رحمه الله نقل كلاما كثيرا للمؤولة ولم يعقب عليه، ففتح القدير مشحون بكلام المؤولة ولم يعقب على ذلك لأنه ينقل مجرد ناقل فقط، فهو مثل التفاسير التي لا يليق بالمبتدئ أن يقرأ فيها حتى يتعلم العقيدة ويفهمها فهما جيدا.
فضيلة الشيخ، وفقكم الله، نجد تأويله وأحكيته قد جاء في كثير من كتب التفاصيل وغيرها من كتب العلماء المسئولين، فهل النصيحة في هذا الباب حتى لا يغتر الطلاب بالعلماء في هذا الباب؟
الجواب:
النصيحة في هذا أنكم تدرسون العقيدة الصحيحة حتى إذا قرأتم في هذه التفاسير تستفيدون مما فيها من العلم وتحذرون مما فيها من الخطأ، لازم تدرسون العقيدة الصحيحة ولازم من فهمها أولا، أما الإنسان الذي لا يفهم العقيدة الصحيحة ولا درسها فيتجنب هذه الكتب لا يقرأ فيها، يقرأ بالكتب الموثوقة مثل تفسير ابن جرير، تفسير ابن كثير، تفسير ابن سعدي، تفسير التفاسير الموثوقة، التفسير البغوي التي ألفها أهل السنة والجماعة، لأنها مأمونة، ليس فيها شيء من المزالق والصفات، أما الإنسان الذي من الله عليه بمعرفة العقيدة ففهمها تماما فلا مانع أنه يقرأ بكتب التفسير الأخرى ليستفيد مما فيها من العلم، تفسير الرازي، تفسير الزمخشري، تفسير النسفي، تفسير البيضاوي، الجلالير، تستفيد منها ما فيها من العلم، ويترك ما فيها من الأخطاء، حتى القديم الشوكاني رحمه الله نقل كلاما كثيرا للمؤولة ولم يعقب عليه، ففتح القدير مشحون بكلام المؤولة ولم يعقب على ذلك لأنه ينقل مجرد ناقل فقط، فهو مثل التفاسير التي لا يليق بالمبتدئ أن يقرأ فيها حتى يتعلم العقيدة ويفهمها فهما جيدا.
