القرب الخاص وفرقه عن المعية العامة
السائل:
وإن الله تعالى يقرب من عبده الذي يذكره قربا خاصا نرجو توضيح ذلك القرب الخاص، وهل يختلف عن المعية العامة التي هي معية إحاطة واتباع؟
الشيخ:
قلنا إن القرب خاص بالمؤمنين، خلاف المعية فإنها تنقسم إلى قسمين قسم عام للمؤمنين والكافرين، وقسم خاص بالمؤمنين، فالقرب يرادف المعية الخاصة بالمؤمنين.
المقدم:
فضيلة الشيخ حفيظة بن مبارك.
الشيخ:
لأن كلما تقربت إلى الله بالعبادة فإنه يقرب منك. يقول جل وعلا في الحديث القدسي من تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا، وإذا أتان عبدي يمشي أتيته هرولة[صحيح مسلم: 2675a]، وأنا معه حيث ذكرني، فإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه، وإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، فكلما تقرب العبد إلى الله بالعبادة والذكر والدعاء فإن الله قريب مجيب يقرب منه قربا خاصا.
وإن الله تعالى يقرب من عبده الذي يذكره قربا خاصا نرجو توضيح ذلك القرب الخاص، وهل يختلف عن المعية العامة التي هي معية إحاطة واتباع؟
الشيخ:
قلنا إن القرب خاص بالمؤمنين، خلاف المعية فإنها تنقسم إلى قسمين قسم عام للمؤمنين والكافرين، وقسم خاص بالمؤمنين، فالقرب يرادف المعية الخاصة بالمؤمنين.
المقدم:
فضيلة الشيخ حفيظة بن مبارك.
الشيخ:
لأن كلما تقربت إلى الله بالعبادة فإنه يقرب منك. يقول جل وعلا في الحديث القدسي من تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا، وإذا أتان عبدي يمشي أتيته هرولة[صحيح مسلم: 2675a]، وأنا معه حيث ذكرني، فإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه، وإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، فكلما تقرب العبد إلى الله بالعبادة والذكر والدعاء فإن الله قريب مجيب يقرب منه قربا خاصا.