فتاوى دور الإفتاء والفرق بينها وبين الإجماع
السائل:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، إذا كان الإجماع هو إجماع علماء الأصل على حكم شرعي، فمثلا بعض الفتاوى التي تصدر من دار إفتاء المملكة، مثل أنواع التأمين ونقل الأعضاء، فقد أجمعوا بالجواز، وعندما سألت أحد العلماء قال هذا حرام، وهذا لا يجوز، ولو صدرت الفتوى، فأيهما أعظم؟
الشيخ:
أنت اللي غلطان ترى لسه ما في جواز التأمين، التأمين حرام فهواها على التحريم، وكذلك نقل الأعضاء ما أجمعوا على أفتوا في مسائل خاصة فقط، ما هو بنقل الأعضاء عموما في كل شيء، وهذا ما يسمى إجماع حتى لو أن دار الإفتاء دار الفتوى فلا يقال هذا إجماع لكن يقال هذا رأي أهل الفتوى بالبلد فقط، أما الإجماع لا بد من علماء المسلمين كلهم على هذا الحكم
فضيلة الشيخ وفقكم الله، إذا كان الإجماع هو إجماع علماء الأصل على حكم شرعي، فمثلا بعض الفتاوى التي تصدر من دار إفتاء المملكة، مثل أنواع التأمين ونقل الأعضاء، فقد أجمعوا بالجواز، وعندما سألت أحد العلماء قال هذا حرام، وهذا لا يجوز، ولو صدرت الفتوى، فأيهما أعظم؟
الشيخ:
أنت اللي غلطان ترى لسه ما في جواز التأمين، التأمين حرام فهواها على التحريم، وكذلك نقل الأعضاء ما أجمعوا على أفتوا في مسائل خاصة فقط، ما هو بنقل الأعضاء عموما في كل شيء، وهذا ما يسمى إجماع حتى لو أن دار الإفتاء دار الفتوى فلا يقال هذا إجماع لكن يقال هذا رأي أهل الفتوى بالبلد فقط، أما الإجماع لا بد من علماء المسلمين كلهم على هذا الحكم
