السفر لطلب العلم بإذن الأم والجلوس مع الأب أمام التلفاز
السائل:
وقال الشيخ أخرجني إلى المملكة بطليلة، وقال يطر وقد رأيت والدتي مع إخواني وأخواني، والحياة المعيشية في بلاد أو كأنها، فهل أعود إلى والدة تغضبها؟ فإن لو كانت أنا راضية من علم يأخذونه في هذه البلاد المباركة، إن ننكر أنه يوجد العلماء في بلادنا، ولكن ليسوا بمستوى الرئاسة، ليسوا بمستوى العلماء في هذه البلاد، فهل تعقل أن الطعن الغدا أم العودة؟
الشيخ:
إذا كان عند أمك من يقوم بحاجتها من إخوانك ويخدمها، وقد أذنت لك في السفر لطلب العلم وطلب العلم فلا حرج عليك في ذلك.
السائل:
وغير الشركة فقدموها، وأبيه يجلس دائما أمام التلفزيون، وفيه المصغر والنساء، ويطلب مني الجلوس معه، وإذا أثاروا عليه قالت إني أناظره، فهل أجلس معه وأطيبه معه في هذا المبلغ؟
الشيخ:
لا لا تجلس معه لأن هذا فيه شر وتأثير على الإنسان، فلا تجلس معه، وليس هذا من عقوقه، هذا من باب طلب السلامة، وعليك أن تنصحه وتبين له أن هذا يأتيه شر، وأنه يكسبه آثاما، وربما يجره إلى ما هو شر منه شيئا فشيئا، ففي الأول يتساهل في صور النساء وفي الأغاني، ويقول هذا شيء ما قصدته. وبعدين ينطبع في نفسه حب هذه الأشياء ويألفها ربما ينخرط في سلكين، فالابتعاد عن الشر لا شك أنه أضرأ للذمة وأحوط معه. نعم.
وقال الشيخ أخرجني إلى المملكة بطليلة، وقال يطر وقد رأيت والدتي مع إخواني وأخواني، والحياة المعيشية في بلاد أو كأنها، فهل أعود إلى والدة تغضبها؟ فإن لو كانت أنا راضية من علم يأخذونه في هذه البلاد المباركة، إن ننكر أنه يوجد العلماء في بلادنا، ولكن ليسوا بمستوى الرئاسة، ليسوا بمستوى العلماء في هذه البلاد، فهل تعقل أن الطعن الغدا أم العودة؟
الشيخ:
إذا كان عند أمك من يقوم بحاجتها من إخوانك ويخدمها، وقد أذنت لك في السفر لطلب العلم وطلب العلم فلا حرج عليك في ذلك.
السائل:
وغير الشركة فقدموها، وأبيه يجلس دائما أمام التلفزيون، وفيه المصغر والنساء، ويطلب مني الجلوس معه، وإذا أثاروا عليه قالت إني أناظره، فهل أجلس معه وأطيبه معه في هذا المبلغ؟
الشيخ:
لا لا تجلس معه لأن هذا فيه شر وتأثير على الإنسان، فلا تجلس معه، وليس هذا من عقوقه، هذا من باب طلب السلامة، وعليك أن تنصحه وتبين له أن هذا يأتيه شر، وأنه يكسبه آثاما، وربما يجره إلى ما هو شر منه شيئا فشيئا، ففي الأول يتساهل في صور النساء وفي الأغاني، ويقول هذا شيء ما قصدته. وبعدين ينطبع في نفسه حب هذه الأشياء ويألفها ربما ينخرط في سلكين، فالابتعاد عن الشر لا شك أنه أضرأ للذمة وأحوط معه. نعم.