إنكار معاني الأسماء وإطلاق النعوت على كتاب الله
السؤال:
ما رأيكم حذركم الله في هاتين العبارتين؟ لا ينكر من معاني أسماء الله ما ينكر من معاني أسماء وكتاب الإنسان، والعبارة الأخرى لا يطلق على كتاب الله بأنها نعوت له، لأن النعت لا يكون إلا لموجدة سبب.
الجواب:
كلامه الثاني باطل هذا بل هي نعوت الله سبحانه. هي نعوت، وهي صفات له سبحانه وتعالى، والنعت معناه الصفة والوصف. أما المعنى الأول فنعم، لا يفهم من صفات الخالق ما يفهم من صفات المخلوقين لوجود الفرق بينها، فلله صفات تخصه، وللمخلوقين صفات تخصهم، وتتناسب معهم، نعم.
ما رأيكم حذركم الله في هاتين العبارتين؟ لا ينكر من معاني أسماء الله ما ينكر من معاني أسماء وكتاب الإنسان، والعبارة الأخرى لا يطلق على كتاب الله بأنها نعوت له، لأن النعت لا يكون إلا لموجدة سبب.
الجواب:
كلامه الثاني باطل هذا بل هي نعوت الله سبحانه. هي نعوت، وهي صفات له سبحانه وتعالى، والنعت معناه الصفة والوصف. أما المعنى الأول فنعم، لا يفهم من صفات الخالق ما يفهم من صفات المخلوقين لوجود الفرق بينها، فلله صفات تخصه، وللمخلوقين صفات تخصهم، وتتناسب معهم، نعم.