هل إبليس من الملائكة أم من الجن وحكم لعنه
السائل:
صاحب الفضيلة يقول هل إبليس من الملائكة أم من الجن؟ وما القول الراجح في هذا؟ وهل يجوز لعن إبليس بمعنى قول الإنسان الله يلعن إبليس؟
الشيخ:
إبليس ظاهر القرآن أنه من الجن، ما هو من النور، إن إبليس كان من الجن، ففسخ عن أمر ربه، لكنه كان في السماء مع الملائكة، وإلا الله ما هو من الجن، لأنه مخلوق من النار، صريح القرآن أنه مخلوق من النار، والملائكة مخلوقون من النور، ليسوا من مادة واحدة، وأيضا الله جل وعلا قال كان من الجن، أما قوله في السماء مع الملائكة، ما يقتضي أنه من جن، فيكون الاستثناء في قوله من سجدوا إلا إبليس استثناء منقطع، كما يقول أهل النحو، الاستثناء قد يكون منقطعا، هذا ممكن، بمعنى لا. نعم، مش بهذه السرعة؟
السائل:
هل يجوز لعن إبليس بمعنى قول الإنسان الله يلعن إبليس؟
الشيخ:
الله لا علم يقول أنك تلعن، فلا تشغل نفسك بلعن إبليس، لكن حاسب نفسك أنت، بعض الناس إذا أخطأ وأجرم راح يشتم إبليس ويلعن إبليس، مفروغا منك، ملعون، لكن تشغل نفسك أنت يا أمس، حاسب نفسك، تب إلى الله عز وجل.
المقدم:
أحسن الله إليك
صاحب الفضيلة يقول هل إبليس من الملائكة أم من الجن؟ وما القول الراجح في هذا؟ وهل يجوز لعن إبليس بمعنى قول الإنسان الله يلعن إبليس؟
الشيخ:
إبليس ظاهر القرآن أنه من الجن، ما هو من النور، إن إبليس كان من الجن، ففسخ عن أمر ربه، لكنه كان في السماء مع الملائكة، وإلا الله ما هو من الجن، لأنه مخلوق من النار، صريح القرآن أنه مخلوق من النار، والملائكة مخلوقون من النور، ليسوا من مادة واحدة، وأيضا الله جل وعلا قال كان من الجن، أما قوله في السماء مع الملائكة، ما يقتضي أنه من جن، فيكون الاستثناء في قوله من سجدوا إلا إبليس استثناء منقطع، كما يقول أهل النحو، الاستثناء قد يكون منقطعا، هذا ممكن، بمعنى لا. نعم، مش بهذه السرعة؟
السائل:
هل يجوز لعن إبليس بمعنى قول الإنسان الله يلعن إبليس؟
الشيخ:
الله لا علم يقول أنك تلعن، فلا تشغل نفسك بلعن إبليس، لكن حاسب نفسك أنت، بعض الناس إذا أخطأ وأجرم راح يشتم إبليس ويلعن إبليس، مفروغا منك، ملعون، لكن تشغل نفسك أنت يا أمس، حاسب نفسك، تب إلى الله عز وجل.
المقدم:
أحسن الله إليك
