الاغتسال للتبرد بنية الاستغناء عن الوضوء
السائل:
صاحب الفضيلة يقول رجل دائما إذا اغتسل للتبرد ينوي بغسله عن الوضوء ولا يتوضأ، والسؤال هل هذا الغسل يكفيه عن الوضوء؟
الشيخ:
لا، هذا لا ما يكفي لأن التبرج ما هو بعبادة. برد ما هو بعبادة فلا يدخل فيه الوضوء، الوضوء يحتاج إلى نية، يحتاج إلى ترتيب، يحتاج إلى موالاة، أما التبرد هذا ما هو عبادة،
السائل:
وهل يلزمه شيء في الأغسال الماضية إذا كان جاهلا بالحكم الشرعي؟
الشيخ:
معناه أنه ما توضأ، فإن كان أنه يضبط الصلوات اللي صلاها ويمكن يقضيها يجب عليه القضاء، أما إذا كان دهر طويل ولا يمكن الضبط الأمور فلعله يعذر بجانب.
السائل:
هذا يذكر إنه إمام مسجد.
الشيخ:
مثل ما ذكرنا إذا كان أنه يمكنه صلاة الجماعة صحيحة، صلاة الجماعة صحيحة، أما هو فإن كان يمكنه ضبط الصلوات ويمكنه إعادتها فإنه يعيدها، أما إذا كان لا يمكن ضبطها أو هي كثيرة جدا ويشق عليه إعادتها فإنه يعذر بالجهل، نعم.
صاحب الفضيلة يقول رجل دائما إذا اغتسل للتبرد ينوي بغسله عن الوضوء ولا يتوضأ، والسؤال هل هذا الغسل يكفيه عن الوضوء؟
الشيخ:
لا، هذا لا ما يكفي لأن التبرج ما هو بعبادة. برد ما هو بعبادة فلا يدخل فيه الوضوء، الوضوء يحتاج إلى نية، يحتاج إلى ترتيب، يحتاج إلى موالاة، أما التبرد هذا ما هو عبادة،
السائل:
وهل يلزمه شيء في الأغسال الماضية إذا كان جاهلا بالحكم الشرعي؟
الشيخ:
معناه أنه ما توضأ، فإن كان أنه يضبط الصلوات اللي صلاها ويمكن يقضيها يجب عليه القضاء، أما إذا كان دهر طويل ولا يمكن الضبط الأمور فلعله يعذر بجانب.
السائل:
هذا يذكر إنه إمام مسجد.
الشيخ:
مثل ما ذكرنا إذا كان أنه يمكنه صلاة الجماعة صحيحة، صلاة الجماعة صحيحة، أما هو فإن كان يمكنه ضبط الصلوات ويمكنه إعادتها فإنه يعيدها، أما إذا كان لا يمكن ضبطها أو هي كثيرة جدا ويشق عليه إعادتها فإنه يعذر بالجهل، نعم.