حكم الاحتجاج بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لتقصير العمل
السؤال:
ماذا يقال لمن يدعى إلى العمل والاستعداد للآخرة فيحتج ويقول أنا لن أدخل الجنة إلا بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم؟ يعني أنه يقصر في العمل.
الجواب:
هذا لا يجوز، هذا لا يجوز، يثبت العمل ويقول أنا أدخل الجنة بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم، هل محمد مستغفر لك أن يدخل الجنة؟ الجنة بيد الله عز وجل، محمد صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة، كما سمعت في الباب السابق أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ماذا قال لعمه وعمته وابنته؟ قال يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك إلى الله شيئا، يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أغني عنك إلى الله شيئا، يا فاطمة بنت محمد خليني من مالي ما شئت لا أغني عنك إلى الله شيئا[سنن النسائي: 3646]، محمد لا ينكر الناس، ولهذا يقول الله تعالى أفأنت تنكر بنت النار؟ إنما مهمة الرسول صلى الله عليه وسلم هي البلاغ، هذه مهمته فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ[الرعد: 40]، أما الإنقاذ من النار والإدخال بالجنة فهذا يكون لله سبحانه وتعالى ولكنه يكون بسبب الأعمال الصالحات ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ[النحل: 32] إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ[الطور: 17] المتقين هذا هو السبب فقوة، إن الأبرار لفي نعيم، هذا هو السبب البر، وإن الفجار لفي جحيم، هذا هو السبب الفجور، فدخول الجنة ودخول النار إنما هو بالأعمال الصالحة أو السيئة، والإيمان والعمل الصالح سبب للشفاعة بإذن الله، سبب للشفاعة بإذن الله،
ماذا يقال لمن يدعى إلى العمل والاستعداد للآخرة فيحتج ويقول أنا لن أدخل الجنة إلا بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم؟ يعني أنه يقصر في العمل.
الجواب:
هذا لا يجوز، هذا لا يجوز، يثبت العمل ويقول أنا أدخل الجنة بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم، هل محمد مستغفر لك أن يدخل الجنة؟ الجنة بيد الله عز وجل، محمد صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة، كما سمعت في الباب السابق أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ماذا قال لعمه وعمته وابنته؟ قال يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك إلى الله شيئا، يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أغني عنك إلى الله شيئا، يا فاطمة بنت محمد خليني من مالي ما شئت لا أغني عنك إلى الله شيئا[سنن النسائي: 3646]، محمد لا ينكر الناس، ولهذا يقول الله تعالى أفأنت تنكر بنت النار؟ إنما مهمة الرسول صلى الله عليه وسلم هي البلاغ، هذه مهمته فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ[الرعد: 40]، أما الإنقاذ من النار والإدخال بالجنة فهذا يكون لله سبحانه وتعالى ولكنه يكون بسبب الأعمال الصالحات ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ[النحل: 32] إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ[الطور: 17] المتقين هذا هو السبب فقوة، إن الأبرار لفي نعيم، هذا هو السبب البر، وإن الفجار لفي جحيم، هذا هو السبب الفجور، فدخول الجنة ودخول النار إنما هو بالأعمال الصالحة أو السيئة، والإيمان والعمل الصالح سبب للشفاعة بإذن الله، سبب للشفاعة بإذن الله،