حكم الكف في الفتن بين الكفار والمسلمين
السؤال:
فضيلة الشيخ يقول بعض إخواننا إن الكف في الفتن المقصود به الفتن بين المسلمين، أما ما يكون بين الكفار والمسلمين فهذا لا يكف فيه خاصة لأهل العلم، فهل هذا صحيح؟
الجواب:
نعم لا يفتك فيه إذا كان الفتنة بين الكفار والمسلمين. فإذا كان للمسلمين قوة ولهم راية فلهم أن يجاهدوا الكفار، أما أن يروح ناس ويقاتلون الكفار بدون راية وبدون قيادة إمام وإنما أفراد يروحون ويناوشون الكفار فهذا أمر لا يجوز لأنه يترتب عليها ضرر أكبر من المصيشة، رتب عليه ضرر أكبر من المصلحة، ولكن العلماء يبينون الحكم، يبينون الحكم، ويوضحون للناس الحكم الشرعي في مثل هذه الأمور، ولا يجوز لكل واحد أن يتدخل فيها ويتكلم فيها ويغلط ويصحح أو يكفل، بعضهم يكفل، لا يجوز أن العوام أو العامة أو الذين ليس لهم ولاية أو ليس لهم أن يتدخلوا في هذه الأمور، إنما يتدخل فيها أولو الأمر من الأمراء ومن العلماء الذين لهم حق الفتيا وحق القضاء في الخلافات، هؤلاء الذين يتولون هذه الأمور يبينونها للناس.
فضيلة الشيخ يقول بعض إخواننا إن الكف في الفتن المقصود به الفتن بين المسلمين، أما ما يكون بين الكفار والمسلمين فهذا لا يكف فيه خاصة لأهل العلم، فهل هذا صحيح؟
الجواب:
نعم لا يفتك فيه إذا كان الفتنة بين الكفار والمسلمين. فإذا كان للمسلمين قوة ولهم راية فلهم أن يجاهدوا الكفار، أما أن يروح ناس ويقاتلون الكفار بدون راية وبدون قيادة إمام وإنما أفراد يروحون ويناوشون الكفار فهذا أمر لا يجوز لأنه يترتب عليها ضرر أكبر من المصيشة، رتب عليه ضرر أكبر من المصلحة، ولكن العلماء يبينون الحكم، يبينون الحكم، ويوضحون للناس الحكم الشرعي في مثل هذه الأمور، ولا يجوز لكل واحد أن يتدخل فيها ويتكلم فيها ويغلط ويصحح أو يكفل، بعضهم يكفل، لا يجوز أن العوام أو العامة أو الذين ليس لهم ولاية أو ليس لهم أن يتدخلوا في هذه الأمور، إنما يتدخل فيها أولو الأمر من الأمراء ومن العلماء الذين لهم حق الفتيا وحق القضاء في الخلافات، هؤلاء الذين يتولون هذه الأمور يبينونها للناس.
