حكم سب الشيطان عند رمي الجمرات والدعاء المشروع
السؤال:
سؤاله الثاني الأخ السائل الذي رمز لاسمه بم.ع يقول يعتقد بعض الناس في رمي الجمرات بأنه يرمي الشيطان فيأخذ يسب ويشتم مع كل حجر من الحصيات السبع هل هذا صحيح؟ وما المشروع عند الرمي من الدعاء مأجورين؟
الجواب:
رمي الثمار عبادة لله عز وجل وذكر لله، كما قال صلى الله عليه وسلم إنما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة رمي الثمار[موطأ مالك: 20:52] بذكر الله عز وجل، فهو ذكر لله، والله جل وعلا يقول وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ[البقرة: 203] ومن ذكر الله في الأيام المعدودات وهي أيام التشريق رمي الثمار فهو طاعة لله وعبادة لله وذكر لله ولم يرد أنه لأجل الشيطان، نعم هو كل عبادة لله فإنها تغيير الشيطان من الرمي وغيره، أما أن يخصص ويقال أن الرمي فإنما هو للشيطان فهذا غلط وهذا من ألفاظ العوام المقصود من الرمي اقتدى بالرسول صلى الله عليه وسلم، والذكر الذي يقال عند الرمي هو أن يقول بسم الله، ولا يدعو حال الرمي، ولا يسب الشيطان أو يشتم، وإنما يقول بسم الله، فإذا فرغ من الجمرة الأولى الصغرى وسار إلى الجمرة الوسطى يقف بين الجمرتين ويدعو الله عز وجل مستقبلا القبلة كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك عند الوسطى إذا فرغ من رميها واتجه إلى الكبرى فإنه يستقبل القبلة ويدعو الله عز وجل واقفا ثم يمضي إلى الكبرى ويرميها ثم ينصرف ولا يدعو بعد الكفر نفسه.
سؤاله الثاني الأخ السائل الذي رمز لاسمه بم.ع يقول يعتقد بعض الناس في رمي الجمرات بأنه يرمي الشيطان فيأخذ يسب ويشتم مع كل حجر من الحصيات السبع هل هذا صحيح؟ وما المشروع عند الرمي من الدعاء مأجورين؟
الجواب:
رمي الثمار عبادة لله عز وجل وذكر لله، كما قال صلى الله عليه وسلم إنما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة رمي الثمار[موطأ مالك: 20:52] بذكر الله عز وجل، فهو ذكر لله، والله جل وعلا يقول وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ[البقرة: 203] ومن ذكر الله في الأيام المعدودات وهي أيام التشريق رمي الثمار فهو طاعة لله وعبادة لله وذكر لله ولم يرد أنه لأجل الشيطان، نعم هو كل عبادة لله فإنها تغيير الشيطان من الرمي وغيره، أما أن يخصص ويقال أن الرمي فإنما هو للشيطان فهذا غلط وهذا من ألفاظ العوام المقصود من الرمي اقتدى بالرسول صلى الله عليه وسلم، والذكر الذي يقال عند الرمي هو أن يقول بسم الله، ولا يدعو حال الرمي، ولا يسب الشيطان أو يشتم، وإنما يقول بسم الله، فإذا فرغ من الجمرة الأولى الصغرى وسار إلى الجمرة الوسطى يقف بين الجمرتين ويدعو الله عز وجل مستقبلا القبلة كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك عند الوسطى إذا فرغ من رميها واتجه إلى الكبرى فإنه يستقبل القبلة ويدعو الله عز وجل واقفا ثم يمضي إلى الكبرى ويرميها ثم ينصرف ولا يدعو بعد الكفر نفسه.