حكم تجاوز الميقات بغير إحرام
السؤال:
وليس الشيخ أن حسبكم الله نويت الحج، ومنعني النظام، فتجاوزت الميقات وملابسي، وكنت ناويا الحج، ولم ألبس ملابس الإحرام إلا في مكة، فهل يجوز ذلك؟
الجواب:
نعم، هذا يتحينونه العمال، كثير من العمال المستخدمين لأنهم ممنوعين من تكرار الحج من أجل الزحمة، وهم يحتالون، يمرون على الميقات بثيابهم ناوين الإحرام، إذا تجاوزوه باعوا ملابس النقيطة ولبسوا ملابس الإحرام، هذا غلط، لا يجوز، لكن حجهم صحيح، حجهم صحيح، ولكن يجب عليهم فدية عن لبس المخيط، بعد الإحرام يجب عليهم فدية لبس المخيط، فدية لبس المخيط مخير فيها بين ثياب ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، أو لبس شاة، مخير، فإن أراد الصيام يصوم في أي مكان، وإن أراد الإطعام أو الذبح فلا بد أن يصوم في مكة، مشاكل الحرم.
وليس الشيخ أن حسبكم الله نويت الحج، ومنعني النظام، فتجاوزت الميقات وملابسي، وكنت ناويا الحج، ولم ألبس ملابس الإحرام إلا في مكة، فهل يجوز ذلك؟
الجواب:
نعم، هذا يتحينونه العمال، كثير من العمال المستخدمين لأنهم ممنوعين من تكرار الحج من أجل الزحمة، وهم يحتالون، يمرون على الميقات بثيابهم ناوين الإحرام، إذا تجاوزوه باعوا ملابس النقيطة ولبسوا ملابس الإحرام، هذا غلط، لا يجوز، لكن حجهم صحيح، حجهم صحيح، ولكن يجب عليهم فدية عن لبس المخيط، بعد الإحرام يجب عليهم فدية لبس المخيط، فدية لبس المخيط مخير فيها بين ثياب ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، أو لبس شاة، مخير، فإن أراد الصيام يصوم في أي مكان، وإن أراد الإطعام أو الذبح فلا بد أن يصوم في مكة، مشاكل الحرم.