حكم من أكمل الصلاة إماما بعد تذكر نقض الوضوء
السائل:
فضيلة الشيخ أحفظكم الله، أنا إمام مسجد دخلت في إحدى الصلوات في غير وضوء ناسية، ولم أذكر إلا في الركعة الثانية، وهي صلاة جهرية، فأتممت الصلاة لعلمي أن من خلفي لن يتقدموا للصلاة لو قدمت أحدهم، أنا أفتح.
الشيخ:
نعم.
السائل:
لو فعلت هذا وأكملت الصلاة لعدم حدوث تشويش على المصلين، فهل فعلي هذا صحيح؟
الشيخ:
لا، الصلاة هذه باطلة، أنت ما يجب أن تتكلم على غيره، الواجب أنك تخرج ولا تكمل الصلاة على يوم، لكن لو قدمت واحد من المعروفين كمل الصلاة فلا بأس عند جماعة من أهل العلم، لو قدمت واحد وصلى وكمل الصلاة بالله صلاتهم صحيحة على الرابع من قول العلماء، أما إن تكملت وهم أنت وأنت على غير طهارة فصلاة التباقي. العشاء في عادتهما، صلاتهما أيضا تبطل لأنها تبطل صلاة المغرب. مطلع صلاة إيمانها، هذا تخصص في هذا نعم.
فضيلة الشيخ أحفظكم الله، أنا إمام مسجد دخلت في إحدى الصلوات في غير وضوء ناسية، ولم أذكر إلا في الركعة الثانية، وهي صلاة جهرية، فأتممت الصلاة لعلمي أن من خلفي لن يتقدموا للصلاة لو قدمت أحدهم، أنا أفتح.
الشيخ:
نعم.
السائل:
لو فعلت هذا وأكملت الصلاة لعدم حدوث تشويش على المصلين، فهل فعلي هذا صحيح؟
الشيخ:
لا، الصلاة هذه باطلة، أنت ما يجب أن تتكلم على غيره، الواجب أنك تخرج ولا تكمل الصلاة على يوم، لكن لو قدمت واحد من المعروفين كمل الصلاة فلا بأس عند جماعة من أهل العلم، لو قدمت واحد وصلى وكمل الصلاة بالله صلاتهم صحيحة على الرابع من قول العلماء، أما إن تكملت وهم أنت وأنت على غير طهارة فصلاة التباقي. العشاء في عادتهما، صلاتهما أيضا تبطل لأنها تبطل صلاة المغرب. مطلع صلاة إيمانها، هذا تخصص في هذا نعم.