حكم الإحرام من عرفة لمن لم يمر بالميقاة

السؤال:
أحسن الله إليكم، يقول إنني مشرف في حملة من الحملات، وأخرت الإحرام بأداء الحج حتى جئت إلى عرفة، ثم إنني أحرمت من عرفة، فأفادني بعض طلاب العلم أن الإحرام للحج لا يكون إلا من داخل حدود الحرم، ولكنني لم أأبه بقوله وأحرمت من مكاني في عرفة. أهل حج صحيح؟

الجواب:
نعود للسؤال. فمنهم يقول إنني أعمل في حملة مشرفة. حلوة من وين راحت؟ كذلك. من الجسد. يقول الحملة مقيمة في مكة يمضي، هو في مكة ومعهم يريد الحج، الحملة من نفسها. الحملة يمكن أنه من مكة أو خارج مكة. لا، لازم نعرف، إن كانت من حماس سيختلف عما إذا كانت قادمة من الرياض أو غيره، فإن كان قادما من الرياض أو من أي جهة، ومر بالميقات، وجب عليه أن يحرم من الميقات، فإن أحرم بعد ما يتعدى الميقات يكون عليه جدة، حجه صحيح إن شاء الله، لكن يكون عليه جدة، لأنه ترك واجبا من واجبات الحج وهو الإحرام، من الميقان، أما إذا كان أهل مكة وما حواليها فهذا يحيي من مكانه الذي هو فيه، من منزله، من بلده الذي هو فيه، دون الميقان، قال صلى الله عليه وسلم ومن كان لما ذكر المواقيت قال ومن كان منزله دون ذلك فمهله ومن أهله بلده أو بيته، نعم.