حكم من تأخر عن الإحرام من الميقات وفسد حج زوجته
السؤال:
أحسن الله إليك، صاحب الفضيلة، يقول ذهبت للحج أنا وزوجتي بالطائرة في اليوم السادس من ذي الحجة، وعند مرورنا للميقات قد نوت زوجتي الحج مفردا، وبالنسبة لي أجلت النية بالدخول في النسك؛ لأنني غير واجد للباس الإحرام، حيث أظن أنه لا يجوز الدخول في النسك إلا بالإحرام ولباس، وعندما وصلت جدة مكثنا يومين وحصل جماع في تلك الفترة، ثم رجعنا للدخول في النسك وسجد النية خاصة أن زوجتي التي فسدت حجها، ولكنها حارت ونحن في جدة، ثم تركتها عند أهلها في الطائف، ثم ذهبت وحدي لأداء طريق الحج، ولم تحج زوجتي إلى الآن، ماذا علينا يا صديقي الشيخ؟ وجزاكم الله خيرا.
الجواب:
هذا سلاع هذا سلاع ليه ما سألت في الحاجة أجب السؤال لما فات الوقت فات الحج زوجة أحرمت بالحج يلزمها يلزمها الإحرام تبقى على إحرامها وأن تفتش حج هي حرمت بالحج مضيئة؟ أي نعم مضيئة معناه أن تفتش حج فيلزمها المضيء الآن تحلل بعمرة، الآن تذهب إلى مكة وتحلل بعمرة في الإحرام، يعني إذا ما جاءت محرمة فإذا جاء الحج السنة القادمة فاخرج.
قضاء للحج الذي أفسدته عليه، تحرم من الميقات الذي أحرمته العام الماضي، تؤدي الحج الذي أفسدته عليها، وعليها بدلة، تذبح بدلة، سعير أو بقرة توزعها على فقراء مصر، وأما أنت أحرمت من جدك، أحرامك صحيح، لكن يكون عليك فكرة أن تجاوز الميقات، وعلي الشيطان عن تجاوز الميقات، نعم، فالفحوى في مكة وتوزعها عليه، نعم.
أحسن الله إليك، صاحب الفضيلة، يقول ذهبت للحج أنا وزوجتي بالطائرة في اليوم السادس من ذي الحجة، وعند مرورنا للميقات قد نوت زوجتي الحج مفردا، وبالنسبة لي أجلت النية بالدخول في النسك؛ لأنني غير واجد للباس الإحرام، حيث أظن أنه لا يجوز الدخول في النسك إلا بالإحرام ولباس، وعندما وصلت جدة مكثنا يومين وحصل جماع في تلك الفترة، ثم رجعنا للدخول في النسك وسجد النية خاصة أن زوجتي التي فسدت حجها، ولكنها حارت ونحن في جدة، ثم تركتها عند أهلها في الطائف، ثم ذهبت وحدي لأداء طريق الحج، ولم تحج زوجتي إلى الآن، ماذا علينا يا صديقي الشيخ؟ وجزاكم الله خيرا.
الجواب:
هذا سلاع هذا سلاع ليه ما سألت في الحاجة أجب السؤال لما فات الوقت فات الحج زوجة أحرمت بالحج يلزمها يلزمها الإحرام تبقى على إحرامها وأن تفتش حج هي حرمت بالحج مضيئة؟ أي نعم مضيئة معناه أن تفتش حج فيلزمها المضيء الآن تحلل بعمرة، الآن تذهب إلى مكة وتحلل بعمرة في الإحرام، يعني إذا ما جاءت محرمة فإذا جاء الحج السنة القادمة فاخرج.
قضاء للحج الذي أفسدته عليه، تحرم من الميقات الذي أحرمته العام الماضي، تؤدي الحج الذي أفسدته عليها، وعليها بدلة، تذبح بدلة، سعير أو بقرة توزعها على فقراء مصر، وأما أنت أحرمت من جدك، أحرامك صحيح، لكن يكون عليك فكرة أن تجاوز الميقات، وعلي الشيطان عن تجاوز الميقات، نعم، فالفحوى في مكة وتوزعها عليه، نعم.