حكم الاشتغال بالحاجات مع الدعاء في يوم عرفة
السؤال:
هل الأفضل الدعاء في يوم عرفة في كل وقت بعد الصلاة أن يكون هناك وقت لطرش موضوع التشهير، أو توجيه ماء وشقايا السجادة؟
الجواب:
لا بأس بهذا كله، أنه يدعو الله في يوم عرفة، في الوقوف في عرفة يدعو الله، ولا بأس أنه يعمل الحاجات التي يحتاج إليها هو أو رفقاؤه من سقي الماء أو طبخ الطعام أو غير ذلك، يعمل الحاجات التي يحتاج إليها هو أو رفقته مع الدعاء، يدعو الله وهو يعمل، شيء طيب، ولكن كل ما تفرغ للدعاء واستقبل السنة يكون أوغل.
أما إذا دعاه يشتغل هذا طيب، يجمع بين المصلحتين دعاء وشغل الذي يحتاج إليه هو ومن معه، من شكل الماء أو طبخ الطعام أو نصب الخيمة أو غير ذلك من الحاجات، أي ما يحتاج إلى النوم، يقال متعب ونام، ماذا؟ يكتسب له الوقوف، لأن وجوده في عرفة هو الوقوف، سواء كان نائما أو مستيقظا أو شابة أو داعيا. وجوده في عرفة يحتسب وهو محرم يحتسب وقوفا له ولو كان نائما، نائما
هل الأفضل الدعاء في يوم عرفة في كل وقت بعد الصلاة أن يكون هناك وقت لطرش موضوع التشهير، أو توجيه ماء وشقايا السجادة؟
الجواب:
لا بأس بهذا كله، أنه يدعو الله في يوم عرفة، في الوقوف في عرفة يدعو الله، ولا بأس أنه يعمل الحاجات التي يحتاج إليها هو أو رفقاؤه من سقي الماء أو طبخ الطعام أو غير ذلك، يعمل الحاجات التي يحتاج إليها هو أو رفقته مع الدعاء، يدعو الله وهو يعمل، شيء طيب، ولكن كل ما تفرغ للدعاء واستقبل السنة يكون أوغل.
أما إذا دعاه يشتغل هذا طيب، يجمع بين المصلحتين دعاء وشغل الذي يحتاج إليه هو ومن معه، من شكل الماء أو طبخ الطعام أو نصب الخيمة أو غير ذلك من الحاجات، أي ما يحتاج إلى النوم، يقال متعب ونام، ماذا؟ يكتسب له الوقوف، لأن وجوده في عرفة هو الوقوف، سواء كان نائما أو مستيقظا أو شابة أو داعيا. وجوده في عرفة يحتسب وهو محرم يحتسب وقوفا له ولو كان نائما، نائما