علة تحريم التأجير المنتهي بالتمليك والرد على الاستدلال بقصة موسى
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله بالنسبة للتأجير المنتهي بالتمليك ما علة التحريم فيه ومن استدل بجوازه بقصة موسى عليه السلام عندما استأجره شعيب وأن هذا دليل على الجواز كيف يرد عليه؟
الجواب:
موسى ما باع واستأجر، استأجر فقط، ما جمع بين إيجارة وبيع، إنما هو أجرة، حلال تأجرني كمان ما قال تبيعني، هذا من غريب الاستدلال، وأما قضية وش السبب يا أخي تروح وتاخذ سورة القرار من دار الإشكال وتقرأه فيه مذكورة فيها المبررات للمنع، نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله بالنسبة للتأجير المنتهي بالتمليك ما علة التحريم فيه ومن استدل بجوازه بقصة موسى عليه السلام عندما استأجره شعيب وأن هذا دليل على الجواز كيف يرد عليه؟
الجواب:
موسى ما باع واستأجر، استأجر فقط، ما جمع بين إيجارة وبيع، إنما هو أجرة، حلال تأجرني كمان ما قال تبيعني، هذا من غريب الاستدلال، وأما قضية وش السبب يا أخي تروح وتاخذ سورة القرار من دار الإشكال وتقرأه فيه مذكورة فيها المبررات للمنع، نعم.
