الجعل المجهول والاستدلال بآية حمل البعير
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، من يقول إن الجعل المجهول جائز بدلالة الآية، ولمن جاء به حيث إن الحمل غير معلوم بالدقة، فيجوز كون الجعل مجهولا، هل هذا صحيح؟
الجواب:
لا، ما هو بصحيح، المعاوضات لا بد فيها من المعلومية، لكن قالوا يجوز ضمان المجهول، هذا يستدلونه على ضمان المجهول، حمل بعيد يجوز أنك تضمنه، وتضمن تقول ما لزم فلان من الحقوق فعلي ولو كان مجهولا وقت الضمان، فهذه دلالة على جواز ضمان المجهول، أما الجعل لا، لا بد يكون معلوم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، من يقول إن الجعل المجهول جائز بدلالة الآية، ولمن جاء به حيث إن الحمل غير معلوم بالدقة، فيجوز كون الجعل مجهولا، هل هذا صحيح؟
الجواب:
لا، ما هو بصحيح، المعاوضات لا بد فيها من المعلومية، لكن قالوا يجوز ضمان المجهول، هذا يستدلونه على ضمان المجهول، حمل بعيد يجوز أنك تضمنه، وتضمن تقول ما لزم فلان من الحقوق فعلي ولو كان مجهولا وقت الضمان، فهذه دلالة على جواز ضمان المجهول، أما الجعل لا، لا بد يكون معلوم.