جعل الوالد جعلا لمن حفظ القرآن من أولاده
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ لو جعل الوالد جعلا لمن حفظ القرآن من أولاده، فهل يجب عليه أن يسوي بين الأولاد في ذلك ولو لم يحفظ بعضهم؟
الجواب:
لا ما ينبغي، له أنه يرخص بعض الأولاد بنصيحة تنفيذ كأن يكون طالب علم يشجع على طلب العلم أو أنه عنز في جسمه ما يقدر يكتسب والآخر فظيع، ما يطيق، فالإنسان المصاب يأتي بصفته أنه عاجز، إذا صحيح صميم، فإذا كان تخصيص لبعض أولاده صفة فيه دون غيره فلا مانع، أو لأن أحدهم فقير والآخرون أغنياء، لا باس بذلك. نعم.
يقول فضيلة الشيخ لو جعل الوالد جعلا لمن حفظ القرآن من أولاده، فهل يجب عليه أن يسوي بين الأولاد في ذلك ولو لم يحفظ بعضهم؟
الجواب:
لا ما ينبغي، له أنه يرخص بعض الأولاد بنصيحة تنفيذ كأن يكون طالب علم يشجع على طلب العلم أو أنه عنز في جسمه ما يقدر يكتسب والآخر فظيع، ما يطيق، فالإنسان المصاب يأتي بصفته أنه عاجز، إذا صحيح صميم، فإذا كان تخصيص لبعض أولاده صفة فيه دون غيره فلا مانع، أو لأن أحدهم فقير والآخرون أغنياء، لا باس بذلك. نعم.