صحة حديث أبغض الحلال عند الله الطلاق
السؤال:
أرجو من فضيلتكم بيان صحة هذا الحديث أبغض الحلال عند الله الطلاق[بلوغ المرام: 8:119] حيث إنني قد قرأت في إحدى المجلات إنه حديث ضعيف بحجة أن الله إذا أحل شيئا لم يبغضه،
الجواب:
الحديث وارد نعم وفي شرح الزواج عندكم وفيه مقام، لكن لا شك أن الطلاق أنه لا يجوز إلا عند الحاجة، من ليس له حاجة فإنه أقل أحوالهم كراهة، وقد يحرم، فالطلاق تعتمد الأحكام الخمسة الوجوب، والتحريم، والكراهة، والاستحباب، والإباحية،
أرجو من فضيلتكم بيان صحة هذا الحديث أبغض الحلال عند الله الطلاق[بلوغ المرام: 8:119] حيث إنني قد قرأت في إحدى المجلات إنه حديث ضعيف بحجة أن الله إذا أحل شيئا لم يبغضه،
الجواب:
الحديث وارد نعم وفي شرح الزواج عندكم وفيه مقام، لكن لا شك أن الطلاق أنه لا يجوز إلا عند الحاجة، من ليس له حاجة فإنه أقل أحوالهم كراهة، وقد يحرم، فالطلاق تعتمد الأحكام الخمسة الوجوب، والتحريم، والكراهة، والاستحباب، والإباحية،