مسألة زوج وأخت وأولاد، والوصية للوارث
السائل:
يقول فليلة الشيخ وفقكم الله امرأة ماتت عن زوج. نعم.
الشيخ:
أنا أخصم، أنتم خلاص يعني انعكست المسألة المفروض أنكم ما أنتم تخصمون وأنا أعطيكم أمثلة الآن عكستمها.
السائل:
نقرأها يا شيخ؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
امرأة ماتت عن زوج وأخت وولد وثلاث بنات.
الشيخ:
يقول سيأخذ كل واحد منهم، وإذا كانت الأم زوج وأخت، الزوج له الربع، وأخت وولد وثلاث بنات، البنات لهن الثلثان، والزوج له الربع، أينبقي شيء فهو للأخوات،
السائل:
نعم، نعم.
الشيخ:
يعني ذكر، ولد يعني ذكر، البنات يجب أن لهم ولد، فإن كان يقصد أنه توفي عن زوج وعن ابن وثلاث بنات فهذا واضح، الزوج له الربع والباقي للابن مع إخواته للذكر مثل حظ الأنثيين وليس للأخوات شيء.
السائل:
وإذا كانت الأخت محجوبة فهل تأخذ بالوصية؛ لأن المرأة هذه قد أوصت بمالها لأبنائها وأختها، لكنها لم توص لزوجها لكونه يظلمها.
الشيخ:
الوصية حسب ما نص عليه الموصي، تصرف من نص عليه الموصي، لكن الوارث ليس له وصية، قوله صلى الله عليه وسلم لا وصية لوارث إلا[مشكاة المصابيح: 3074] إذا رضي الله، كلهم أجازوها، أما إذا لم يرضوا فليس له شيء.
السائل:
يا زينة الشيخ أشكركم الله.
يقول فليلة الشيخ وفقكم الله امرأة ماتت عن زوج. نعم.
الشيخ:
أنا أخصم، أنتم خلاص يعني انعكست المسألة المفروض أنكم ما أنتم تخصمون وأنا أعطيكم أمثلة الآن عكستمها.
السائل:
نقرأها يا شيخ؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
امرأة ماتت عن زوج وأخت وولد وثلاث بنات.
الشيخ:
يقول سيأخذ كل واحد منهم، وإذا كانت الأم زوج وأخت، الزوج له الربع، وأخت وولد وثلاث بنات، البنات لهن الثلثان، والزوج له الربع، أينبقي شيء فهو للأخوات،
السائل:
نعم، نعم.
الشيخ:
يعني ذكر، ولد يعني ذكر، البنات يجب أن لهم ولد، فإن كان يقصد أنه توفي عن زوج وعن ابن وثلاث بنات فهذا واضح، الزوج له الربع والباقي للابن مع إخواته للذكر مثل حظ الأنثيين وليس للأخوات شيء.
السائل:
وإذا كانت الأخت محجوبة فهل تأخذ بالوصية؛ لأن المرأة هذه قد أوصت بمالها لأبنائها وأختها، لكنها لم توص لزوجها لكونه يظلمها.
الشيخ:
الوصية حسب ما نص عليه الموصي، تصرف من نص عليه الموصي، لكن الوارث ليس له وصية، قوله صلى الله عليه وسلم لا وصية لوارث إلا[مشكاة المصابيح: 3074] إذا رضي الله، كلهم أجازوها، أما إذا لم يرضوا فليس له شيء.
السائل:
يا زينة الشيخ أشكركم الله.